见贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语是见贤思齐(qí)下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看(kàn)到有德行有才能的(de)人就向他学习(xí)，希(xī)望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友(yǒu)交而不信(xìn)乎？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而(ér)知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅(yì)，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦(yì)重乎？死而(ér)后(hòu)已，不(bù)亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松(sōng)柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一(yī)言而可(kě)以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复习不是一种乐(lè)趣(qù)吗？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗(ma)？别(bié)人不了(le)解(jiě)（认(rèn)识(shí)）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有道(dào)德(dé)修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你(nǐ)复习(xí)了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾你(nǐ)所学的(de)知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇(yǔ)，让我(wǒ)来(lái)教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道(dào)就定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思是知道，不知道就(jiù)是(shì)不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一(yī)个既有(yǒu)能力又有美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德的(de)人，你就要反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有和(hé)他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个(gè)人聚在一起(qǐ)时，一(yī)定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发现你和他(tā)们有同样的(de)弱(ruò)点，你应该及时(shí)纠正他(tā)们(men)。

　　曾子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责(zé)任，还有很长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争(zhēng)直到死都没有停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你(nǐ)不(bù)想(xiǎng)做的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出(chū)自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是(shì)可(kě)以学习的能者，选择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省(shěng)是否(fǒu)有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从(cóng)之(zhī)，其(qí)不(bù)善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之”，意思是选择别人的(de)优点去学(xué)习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面：一方面，择(zé)其(qí)善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其(qí)不善者(zhě)而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)是(shì)见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思是说(shuō)看到(dào)有德行有(yǒu)才(cái)能(néng)的人就向(xiàng)他学习，希望能(néng)在(zài)其中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知(zhī)而(ér)不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之(zhī)为知之，不知为不知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉。<定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思/p>

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子(zi)曰：“士不(bù)可以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习(xí)复习不(bù)是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别(bié)人不(bù)了(le)解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也(yě)不是(shì)一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实(shí)吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知(zhī)识(shí)，你可(kě)以获得新(xīn)的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学(xué)习却不思考，就(jiù)会感到迷(mí)茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道(dào)就是不知道(dào)，这样的人(rén)才是聪明(míng)的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力(lì)又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个不道(dào)德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是否有和(hé)他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚(jù)在(zài)一(yī)起时，一(yī)定有(yǒu)值(zhí)得(dé)学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你(nǐ)发现你和他(tā)们有同样的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮志的(de)人必须坚(jiān)强勇敢，因为(wèi)他们(men)有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长(zhǎng)的路(lù)要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难道不重要(yào)吗？难道(dào)这场斗争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)寒(hán)冷的冬天，我们才能知(zhī)道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一个字可以(yǐ)终(zhōng)身(shēn)崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一颂(sòng)弯人(rén)是可(kě)以学习的(de)能者，选择他的长处学习，看见没(méi)有德行的人，自(zì)己(jǐ)就要反省是否有和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改之”，意(yì)思是(shì)选择(zé)别人的优点(diǎn)去学习，他(tā)们(men)的缺(quē)点（如果我有）就(jiù)去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚(xū)心好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是(shì)虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)，见人(rén)之不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉(jué)修(xiū)养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

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