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  仁政在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)议论文,仁政在现代社会的意义短篇(piān)是(shì)孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义(yì):现代实行“仁政(zhèng)”,关(guān)心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关(guān)政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐的。

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  孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾,促进全(quán)社会(huì)的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁政”,国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固,才能受到(dào)民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能(néng)提高自己的国(guó)际地位,在危(wēi)难之(zhī)时,才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

  孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想,发展为仁政(zhèng)学说(shuō),成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于(yú)政治(zhì),以缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾(dùn),维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地位,认为“劳心者(zhě)治人,劳力者(zhě)治于人”,并(bìng)且模仿(fǎng)周(zh路由器有使用年限吗ōu)制拟定了一套从(cóng)天子(zi)到(dào)庶(shù)人的等级制度;

  另(lìng)一方(fāng)面,又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比作父母对(duì)子女的关系,主张统治者路由器有使用年限吗应(yīng)该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这是一种最理想的政治,如果统治者实(shí)行仁(rén)政,可(kě)以得到(dào)人民的衷心拥护;

  反(fǎn)之(zhī),如(rú)果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政(zhèng),将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫民贼,被人民推(tuī)翻。

  仁政的具体内(nèi)容很(hěn)广泛,包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的途径等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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