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生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思

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远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释,远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊

  “近则不逊(xùn),远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是:相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊(zūn)重,远离(lí)了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

  原文:子曰(yuē):“唯女子(zi)与小人为难养也,近之(zhī)则不逊(xùn),远之(zhī)则怨。

  ”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说(shuō)话(huà)对象是“君子(zi)”中(zhōng)的“人主”,“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女性,而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”,亦引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人,小人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之(zhī)人(rén)。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

  近(jìn)则不逊,远则怨(yuàn)的意思:相近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊重,远离了(le)又会埋(mái)怨(yuàn)你。

  此句的(de)原(yuán)文为子曰(yuē):“唯女子(zi)与键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)!近之则不孙,远之则怨。

  ”意(yì)思是孔子说(shuō):“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊!亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而骄,疏远他们则(zé)心生怨恨。

  ”

  在这句话中(zhōng),“唯(wéi)”,用于句首的发语词,表肯定或无实义。

  如《管子(zi)》中(zhōng)的“如月(yuè)如日(rì),唯(wéi)君之(zhī)节(jié)”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携(xié)哗天子,受命(mìng)于天”。

  通常是(shì)解(jiě)作“只有”,今不从。

  女子(zi)与(yǔ)小人在(zài)此(cǐ)处应是指古时(shí)贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。

  一说“女子”是指春秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人(rén)南子(zi),也(yě)有人认(rèn)为是泛(fàn)指(zhǐ)女性,皆不(bù)从(cóng)。

  “养”,蓄养。

  也有解作“调教(jiào)”、“相处”的(de),亦通。

  “不孙”,即“不逊(xùn)”,不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横(héng)。

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养也解(jiě)析

  “唯女子与小人为难养也”这句话(huà),在主张男女平权的现代受(shòu)到了(le)很多(duō)抨击,被认为是歧视女性。

  《论语(yǔ)》中的一些章句缺乏(fá)语境(jìng)的(de)支撑,若仅仅是(shì)从字(zì)面去理(lǐ)解,而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的(de)认识,就(jiù)比较容易引(yǐn)发误会(huì)。

  本章争议的焦点,就(jiù)在(zài)于(yú)“女(nǚ)子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

  其实,即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性,那也是指(zhǐ)孔子所观察到的(de)、当时(shí)社会(huì)和文化背景中的特定“女性”群体。

  之所以要强调这一(yī)点,是因(yīn)为古代(dài)与现代(dài)的社会形态和(hé)文化背景差异巨大,而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意(yì)思解释,远则(zé)怨,近(jìn)则不逊(xùn)

  “近则不(bù)逊,远则怨”的意思(sī)是:相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重,远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

  原文(wén):子(zi)曰:“唯(wéi)女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

  ”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难(生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思nán)养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”,“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性,而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”,亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠(chǒng)幸的身边人,小(xiǎo)人则是(shì)与(yǔ)君子(zi)之道相(xiāng)违背之(zhī)人(rén)。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意(yì)思

  近则(zé)不逊,远则(zé)怨的(de)意思:相(xiāng)近了(le)会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重(生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思zhòng),远离了(le)又会埋怨你。

  此句的原文为(wèi)子曰:“唯女子与键帆小人为难养也(yě)!近之(zhī)则不孙,远之则怨。

  ”意思是(shì)孔子说:“妾侍仆从(cóng)真难蓄(xù)养(yǎng)啊!亲近他们则恃宠而(ér)骄(jiāo),疏远(yuǎn)他们则心(xīn)生怨恨。

  ”

  在(zài)这句话中,“唯”,用于句首的发语词(cí),表肯定或无(wú)实义。

  如《管子》中的“如月如(rú)日,唯君之节”,《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天(tiān)子,受命于天(tiān)”。

  通常(cháng)是解作“只有”,今不从。

  女子与小人在此处应是指古时贵(guì)族(zú)所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

  一说“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人(rén)南子(zi),也有人认为是泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄养(yǎng)。

  也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处”的(de),亦通。

  “不孙(sūn)”,即“不逊”,不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思

  “孙”音义皆同“逊”。

  唯女子与小人为难养也解析

  “唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也(yě)”这句话,在主张男女平权的(de)现代受到了(le)很多抨击,被认为是歧(qí)视女性(xìng)。

  《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑,若仅仅是(shì)从字面去理解,而对孔(kǒng)子“尚仁”的思(sī)想核(hé)心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识,就比较(jiào)容(róng)易引发误会(huì)。

  本章争议的焦点,就在于“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否(fǒu)泛指女性。

  其(qí)实,即便本(běn)章的“女子”确实是泛指女性,那也(yě)是指(zhǐ)孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

  之所以要强调这一(yī)点,是(shì)因为(wèi)古代与现代(dài)的(de)社会(huì)形态和文化(huà)背景差异巨大,而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

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