赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸以后的(de)尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自(zì)己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外边遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋(móu联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量)得了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸(sh联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量ī)中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前(qián)面有一(yī)个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄(pò)，然后再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可(kě)能(néng)只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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