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世界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差(chà)都(dōu)受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现(xiàn)，标志着(zhe)中国(guó)诗歌(gē)进入(rù)了一个由我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意大雅歌(gē)唱(chàn我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意g)到浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希(xī)农城(chéng)，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修道(dào)院(yuàn)当(dāng)了(le)修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学(xué)，用(yòng)了(le)两个(gè)月的时间获(huò)得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了(le)《巨人(rén)传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间(jiān)，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的(de)狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着(zhe)莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的(de)第(dì)一页．就(jiù)使(shǐ)我一生(shēng)都属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一(yī)部，我就(jiù)像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独一无二(èr)的，没有(yǒu)任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是马克(kè)思科学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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