相信大家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌(mò)生(shēng)。上学的时候(hòu)也都(dōu)学(xué)过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多得的地方。同(tóng)时也(yě)是很多人非常向往的(de)地方(fāng)。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃(táo)花源记的人有一种(zhǒng)流(liú)连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析(xī)了(le)桃(táo)花源这个(gè)地(dì)方(fāng)。也有人做出了不(bù)同的(de)解释。有(yǒu)人说(shuō)桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记(jì)其(qí)实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是最美的世(shì)外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活久了的(de)人。多(duō)么渴(kě)望能够(gòu)一(yī)个这样(yàng)的地(dì)方(fāng)可以栖(qī)息养(yǎng)老。也不枉此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源却(què)赋(fù)予了(le)不(bù)一样的(de)另一番鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故色彩(cǎi)。一起来(lái)看看大家都有什么样(yàng)新的解释。

因(yīn)为在原文(wén)中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解(jiě)释(shì)是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐(qí)像是墓(mù)地里(lǐ)的(de)坟墓整齐(qí)的排(pái)列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在秦(qín)朝时候(hòu)战乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出(chū)去(qù)的(de)时候做的记(jì)号后(hòu)来(lái)都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来(lái)说(shuō)结果迷路了，连回去的路也(yě)没有找到(dào)。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为(wèi)了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因(yīn)为这件事像(xiàng)一(yī)个诅咒一样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命。这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)后(hòu)来(lái)也从(cóng)此再无(wú)人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明(míng)那(nà)里。才有了现(xiàn)在(zài)大家看到的桃(táo)花源记。

但是(shì)也有很多网友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大(dà)家(jiā)对桃(táo)花(huā)源(yuán)记的理解一样。那是一个世(shì)人向往的恬静的美(měi)好(hǎo)的田园(yuán)生活的(de)地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜明的对比(bǐ)。所以大(dà)家也(yě)理(lǐ)解为这只(zhǐ)是作者(zhě)对美好(hǎo)生(shēng)活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理(lǐ)解出(chū)来的(de)意思却是相差甚远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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