念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么(me)诗句是原(yuán)文前不见古人(rén)，后不见来者的。

　　关于念天地之悠悠的下一(yī)句是什么(me)，念天(tiān)地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么诗句以及念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么？，念天地之悠悠的下一句是什么 百度网(wǎng)盘，念天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么(me)诗(shī)句(jù)，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什么诗，念天地之(zhī)悠悠下一句是什么古(gǔ)诗(shī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么诗(shī)句(jù)

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一(yī)，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳(nà)天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能(néng)够礼(lǐ)贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天(tiān)万岁通天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批(pī)评意见，不为武则天采(cǎi)纳，并曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负(fù)不能实(shí)现(xiàn)，反而受(shòu)到打击，这使他心情非(fēi)常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为(wèi)人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作(zuò)前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子(zi)昂又向(xiàng)武进言，不听，反(fǎn)把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青(qīng)少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士(shì镇关西是谁，镇关西是谁打死的)，以上书论(lùn)政得到(dào)女皇武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边(biān)防事务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历(lì)元(yuán)年（698年），因父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久父(fù)死。

　　陈子昂居(jū)丧(sàng)期间，权臣武三(sān)思指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害(hài)，最(zuì)终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是(shì)什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句(jù)是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有政治见识和政(zhèng)治才能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以“山(shān)河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时(shí)的(de)哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一声(shēng)人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短(duǎn)促(cù)。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十(shí)年(nián)真(zhēn)如白驹(jū)之过隙，转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可(kě)以引发(fā)加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自(zì)古以来有多少仁(rén)人志士并不(bù)因感到人生(shēng)短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义。

　　正因为(wèi)陈子昂(áng)抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的(de)深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为(wèi)民之心(xīn)不(bù)得施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而(ér)生，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州(zhōu)台作一字描(miáo)写(xiě)，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明(míng)朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的唐镇关西是谁，镇关西是谁打死的(táng)代诗歌(gē)的先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的(de)自(zì)我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的(de)前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧(cāng)桑易变(biàn)的古今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面(miàn)的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是俯仰古(gǔ)今，写出(chū)时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第(dì)四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的(de)心绪(xù)。

　　这(zhè)样前后相互(hù)映照，格外(wài)动人。

　　　　在用(yòng)辞造(zào)语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余(yú)弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是(shì)由(yóu)自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其客观意(yì)义却远远超越了他自身以至他(tā)所处(chù)的(de)时(shí)代(dài)的范(fàn)围，带有(yǒu)一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗(sú)的(de)忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在(zài)对事业(yè)和人生(shēng)的执着追求中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 镇关西是谁，镇关西是谁打死的