怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义以及(jí)怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽(yǔ)衣(yī)昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜取(qǔ)名的成语(yǔ)，嘉言(yán)懿行是什么意思？等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义(yì)词：高风亮(liàng)节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话(huà)后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不(bù)知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平(píng)凡的行为。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是(shì)不牢(láo)坚我说的(de)是(shì)好(hǎo)话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高(gāo)匚字旁的字有哪些，区字旁的字尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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