生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语是这(zhè)句话的意思为生在(zài)我前面，他懂得道理本来就早于我的。

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生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师(shī)说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇文言文的相关知识，快(kuài)来看看吧(ba)！

　　《师(shī)说》大约是作者于(yú)贞元十(shí)七(qī)年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任国子监四(sì)门(mén)博士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端(duān)重重，当时的上层(céng)社会，看不起(qǐ)教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师(shī)”的观念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的提(tí)问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们在女生工资多少算正常，女生工资多少算正常“求(qiú)师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十(shí)七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博士时所作(zuò)。

　　作者(zhě)到国子(zi)监上(shàng)任(rèn)后，发现(xiàn)科场黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当时(shí)的上层社会，看不(bù)起教书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)是什(shén)么(me)句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句(jù)话中有两处介宾(bīn)结(jié)构(gòu)状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语放在(zài)谓语动词“生（出(chū)生）”的后面，是文言(yán)文(wén)常见的(de)“状语余(yú)行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎(hū)吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先(xiān)（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要后置的，但是，有(yǒu)一种状语必定(dìng)后置，那就(jiù)是介宾结构作(zuò)状语。

　　我们知道，状语是用(yòng)来修饰、限制(zhì)谓语动词或形容(róng)词的(de)，表示谓语中心词的(de)状态、方式(shì)、时(shí)间、处所或程度(dù)。

　　表示(shì)状态(tài)、程(chéng)度时(shí)，一般(bān)不需要用介词“介入”某个(gè)对(duì)象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表(biǎo)示(shì)方式、时间、处所时，往往需要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是(shì)介词引入的对象，属于介词(cí)的(de)宾语。

　　竖让这样的(de)结(jié)构(gòu)叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文凡是(shì)介宾(bīn)结构(gòu)都(dōu)要放在谓语中(zhōng)心词的后面。女生工资多少算正常，女生工资多少算正常

　　如“在(zài)市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用(yòng)道(dào)理劝(quàn)说他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词(cí)时，意义(yì)相(xiāng)当于：于、在(zài)。

　　其实(shí)，现代汉语也(yě)有状语后(hòu)置的情况，例如(rú)问题中的例子，也可以说成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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