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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其(qí)腰围88是多少 腰围88是多少码妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何能及(jí)君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若(ruò)君(腰围88是多少 腰围88是多少码jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲(yù)有(yǒu)求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于(yú)是又问他的(de)小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自己腰围88是多少 腰围88是多少码，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时(shí)期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新(xīn)政治，修(xiū)订(dìng)法(fǎ)律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美(měi)我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐(qí)威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和(hé)学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统(tǒng)治集(jí)团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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