太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力(lì)的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子)救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为(wèi)同(tóng)一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的(de)行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼(jiān)任军(jūn)事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天(tiān)门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实(shí硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子)权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最(zuì)大(dà)的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第(dì)一的(de)大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝也都(dōu)是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个(gè)阶(jiē)层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱(yù)的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是(shì)担任第(dì)三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真君，人称(chēng)大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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