皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自(zì)己成(chéng)为(wèi)三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归(guī)依(yī)，可以理解(jiě)加入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在《三论(lùn)玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教(ji小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式ào)门即(jí)法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛道(dào)，即(jí)称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的(de)。皈依指的是全身心的投入到小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有一(yī)件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守(shǒu)佛(fú)家戒律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前(qián)，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的(de)决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一(yī)个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此后就可(kě)以(yǐ)居士身份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的(de)教(jiào)主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着(zhe)三(sān)方面(miàn)品(pǐn)质的(de)顶端，佛，是觉悟(wù)，具(jù)足无(wú)限的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈依(yī)佛门(mén)的最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)非常(cháng)难以达到的，但(dàn)也因此(cǐ)更让人(rén)想要得(dé)到最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式