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世界(jiè)四大文化名人是哪4个,世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人包括(kuò)屈原(yuán)、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作家,开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品的(de)出(chū)现,标志着中国诗歌(gē)进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代,其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白(bái)gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定了教会的(de)权威(wēi),改变(biàn)了人类对(duì)自然(rán)对自身的看法。

  当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接(jiē)受了(le)宗教教育,进修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了两个月的时间获(huò)得(dé)了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第一部出版,次(cì)年出(chū)版第二(èr)部,虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎,但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的(de)保护(hù)下(xià),拉伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

  但不(bù)久国(guó)王(wáng)死去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃,直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教书(shū),教书期间(jiān),他完成了(le)《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华(huá)人社(shè)会(huì)常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出(cgpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pahū)的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓(zhuó)越的文(wén)学家之一。

  德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页.就使我一生都属于他了。

  读(dú)完(wán)第一部,我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独一(yī)无二的,没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之(zhī)相比。

  在(zài)马克思的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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