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无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性
助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合污的(de)意趣。
《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用⒈名:名(míng)词活(huó)用动词(cí),出名。
例(lì)句(jù):山(shān)不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。边际贡献的计算公式是什么呀p>
例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。
例句(jù):苔(tái)痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);
今(jīn)常(cháng)用(yòng)义为:样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;
今义(yì)为:丝(sī)绸和竹子)
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什(shén)么(me)意思文(wén)言文
1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲。
”
③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。
《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ),故吊(diào)~。
”
⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志。
用在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。
《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和(hé)它们的(de)修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事(shì)。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。
(《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之(zhī)二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。
如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。
用在中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。
如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时(shí)应省去。
如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。
如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)
之
一、代词(cí)
1、人称(chēng)代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。
①学(xué)而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲(huì)人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词(cí),译作“的”
①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
2、结(jié)构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。
①医(yī)之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的(de)标(biāo)志。
①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意(yì)思(sī)
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。
其格(gé)式(shì)为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。
例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。
不必译(yì)出(chū)。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用。
不(bù)必译出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现在(zài)疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词(cí)谓语前。
其格(gé)式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词(cí)前面。
这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义。
按(àn)现代汉语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定(dìng)语后(hòu)置标志。
为了强(qiáng)调(diào)定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。
例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具(jù)答之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。
之:代指道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又(yòu)数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花(huā)源的情景(jǐng)。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事。
之(zhī):代指桃花源事(shì)。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三、边际贡献的计算公式是什么呀作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思
"之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字(zì)在文言文(wén)中用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。
可以代(dài)人(rén)、代物、代事。
代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他们)。
作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之边际贡献的计算公式是什么呀广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助(zhù)词(cí)用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时(shí)有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定语的(de)标(biāo)志。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用,不(bù)译。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在(zài)形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料(liào):
"之"常见含义(yì):
1、到(dào),往。
【现(xiàn)代(dài)汉语解释】
2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们(men))。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。
8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了