还记(jì)得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却(què)突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位(wèi49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他(tā)是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年(nián)打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留(liú)言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更是突(tū)破(pò)四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均(jūn)完全(quán)和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么(me)觉(jué)得(dé)，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了(le)解，不是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀(huái)明(míng)教授(shòu)也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对(duì)哪(nǎ)个人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实(shí)社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真的(de)存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地(dì)演出，故(gù)而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的(de)内心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事(shì)上(shàng)，没钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样十分(fēn)没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞(dòng)的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还(hái)根(gēn)据(jù)当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了(le)，人也红了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的(de)黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过(guò)专辑(jí)，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个(gè)当年(nián)放荡(dàng)不羁的流(liú)浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但(dàn)这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是(shì)为(wèi)了(le)报复(fù)那几个人(rén)，只(zhǐ)能(néng)说过度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的(de)歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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