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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即(jí)位的(de)时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就(jiù)来连中山(shān)那(nà)样的(de)邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是(shì)赵国在(zài)地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族(zú)的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队(duì)，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国(guó)处(chù)在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议(yì)天下，五日后决定推行胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的(de)强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺(duó)过(guò)来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会(huì)议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人(rén)教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学(xué)习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您(nín)深感失(shī)望啊！”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

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