祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困扰的(de)。

　　关于祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患甘油是用猪油做的吗甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的，食品级甘油是什么做的常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多(duō)困于所溺是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他(tā)衰(shuāi)败(bài)的时候，几十(shí)个(gè)伶(líng)人围困他，就自(zì)己丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的事(shì)情积累而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而(ér)取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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