出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也(yě)，顺受其(qí)正，是故(gù)知(zhī)命者不(bù)立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立(lì)于危墙之下”讲的是做人(rén)的道理和方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路要去卫国做大司马，可(kě)是(shì)卫国(guó)国君无力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说(shuō精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思意思)：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下(xià)有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸(huò)于先而不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做(zuò)人的(de)道(dào)理和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢在(zài)答(dá)旦世(shì)的危险，并采取防范措施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要及时离开(kāi)。

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