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标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝代(dài)，夏(xià)朝的第(dì)一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐朝距今多少年等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年(nián)多年的(de)。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史上(shàng)家(jiā)天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓(xìng)部(bù)落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系(xì)，大(dà)致构成夏(xià)王朝的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出(chū)现过(g标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压uò)夏部族与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史(shǐ)传说(shuō)中(zhōng)的(de)颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能(néng)是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成的一个部(bù)落(luò)，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压河南中(zhōng)西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷(yí)人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化(huà)与晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的(de)文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石(shí)峁文化更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如(rú)若在(zài)更广(guǎng)的背景下(xià)理解禹(yǔ)出(chū)西(xī)羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统(tǒng)或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不能排除石(shí)峁与夏(xià)的关联。

夏(xià)朝代至今(jīn)多少年了

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年）已经有四千余年了(le)。

　　夏(xià)朝是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　根据(jù)史(shǐ)书(shū)记载(zài)，禹传位(wèi)于子(zi)启(qǐ)，改变了(le)原始(shǐ)部(bù)落(luò)的禅让(ràng)制，开(kāi)创中国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商(shāng)朝所灭，后人常(cháng)以华夏自称，使之成为(wèi)中国的代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中国(guó)第(dì)一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义(yì)为(wèi)历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王(wáng)，总共存(cún)在471年(nián)（一(yī)说432年(nián)）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国历史教科书中即将夏的范围定为(wèi)前(qián)21世纪(jì)—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上发(fā)生过大(dà)禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太(tài)康(kāng)失国(guó)、少(shǎo)康中(zhōng)兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴政(zhèng)等不多的(de)几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古史事，其中就(jiù)包(bāo)括了对(duì)夏朝真(zhēn)实性(xìng)的怀疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国内外(wài)不(bù)少历史著作(zuò)、历史教科书都是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前的(de)历(lì)史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元(yuán)前(qián)2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让位给禹(yǔ)的儿(ér)子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济(jì)上有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构成(chéng)夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之(zhī)前，曾出现过(guò)夏部族与周围(wéi)其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中国古史(shǐ)传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫禹(yǔ)，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世(shì)系如何，这(zhè)些记述表(biǎo)明，夏部(bù)族(zú)很有可能是颛(zhuān)顼部(bù)落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游(yóu)，后(hòu)东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今(jīn)河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六(liù)国(guó)年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西夷(yí)人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐(xú)中(zhōng)舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根据由(yóu)汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族(zú)传说，没有理由再说(shuō)夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证(zhèng)夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西(xī)羌的(de)说法(fǎ)，亦(yì)即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化(huà)系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那么就不(bù)能排除石(shí)峁与夏的(de)关联。