释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是(shì)那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人(rén)说看到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明心(xīn)和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少(shǎo)年啊，法源(yuán)深(shēn)的人就是他(tā)这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特别(bié)招人赞(zàn)叹的(de)年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩(hái)子(zi)到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢，释(shì)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思明心的父(fù)母一开始(shǐ)也(yě)不(bù)同意(yì)的(de)，但是后(hòu)来在释明(míng)心的坚持(chí)下还是同意了，这才有(yǒu)了(le)释明(míng)心(xīn)在妙(miào)智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边修行一(yī)边也(yě)会(huì)到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过(guò)印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文(wén)化上(shàng)有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编(biān)倒(dào)是觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多(duō)就(jiù)是他这个样子(zi)了。

释明(míng)心

本(běn)来出家的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和社会(huì)整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以释明(míng)心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和尚(shàng)不(bù)太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少(shǎo)年中(zhōng)的一(yī)员，像打球这类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了(le)几分(fēn)活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢慢随之变(biàn)化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的(de)是(shì)庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一(yī)下周身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能(néng)冷静(jìng)的看(kàn)待和处理任何问(wèn)题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思