京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧

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