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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么 猪生八个小孩是真的吗 真相是:用ps技术造假

猪(zhū)生八个小(xiǎo)孩是真(zhēn)的吗,当(dāng)然是假的,虽然有图(tú),但是(shì)想一想也会认为这个(gè)是骗人(rén)的。虽(suī)然这件事情还有图(tú)片,确实是有8个“幼崽(zǎi)”,完全都(dōu)是人形,而且(qiě)母猪正在(zài)哺乳这些(xiē)“幼崽”。但是现在(zài)看到的图片不一(yī)样(yàng)的就是真(zhēn)的,以前(qián)就有新闻用ps技术造假新闻,只不过(guò)因为技术比较高,一时间(jiān)没有看(kàn)出来漏(lòu)洞罢了。这些都是(shì)谣(yáo)言,其实就(jiù)是三人成虎。

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这个谣传最早产(chǎn)生(shēng)于缅甸,据缅甸果敢新(xīn)闻局记者(zhě)李松的博客(kè)撰(zhuàn)文称,近日(rì),缅甸果(guǒ)敢老街市区(qū)及周边山寨地区普遍盛传着一(yī)个(gè)惊(jīng)骇(hài)的事件:4月26日,果(guǒ)敢满卡有户人家(jiā)猪场内(nèi)所饲养(yǎng)的(de)一头老(lǎo)母猪,一下(xià)子生(shēng)了12个小孩(hái),后夭折4个(gè),剩下8个。产(chǎn)生这样的谣言和(hé)当时缅甸的政(zhèng)治(zhì)背景有关,有股针对缅政府及白临时政权不满的(de)势(shì)作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么力,继(jì)前段在果敢(gǎn)制造出的几起爆(bào)炸反抗事件之后,又发起了新(xīn)一轮的心理(lǐ)战(zhàn)术。

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如果不是由背后(hòu)的操(cāo)作,这样一个(gè)假成(chéng)这样的新闻怎么可(kě)能会产生这么大的影响,让(ràng)这么(me)多人产生怀疑。尽(jǐn)管(guǎn)新闻(wén)局及(jí)当地(dì)电视台(tái)等媒(méi)体的辟谣,但是并没有能够消除(chú)谣(yáo)言,反而(ér)是(shì)扩(kuò)散的(de)面(miàn)积(jī)更大了。又张冠(guān)李(lǐ)戴地说成(chéng)了我国云南昆明(míng)市宜良(liáng)县的一个小山村,就(jiù)是为了让这(zhè)个作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么假新闻更加(jiā)的有说服力(lì),才会(huì)详细的编(biān)造了很多的细节。

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如果(guǒ)猪(zhū)真的能够生出小孩子,只有一种(zhǒng)可能心,那就是这(zhè)个猪是(shì)猪八戒,并且还喝了女(nǚ)儿国的水。唐(táng)僧师(shī)徒四人来到了女儿(ér)国,女儿国在《西游(yóu)记(jì)》中可是一个非(fēi)常奇妙的地方,因为这个国家只(zhǐ)有女性,没(méi)有男人。为了(le)能够繁衍(yǎn)后代(dài),女儿国的(de)女孩们在二十岁的时候是(shì)要(yào)喝(hē)子(zi)母河的(de)水(shuǐ)的,这(zhè)样便会怀孕,三天后就可以生(shēng)下一(yī)个(gè)女孩(hái)。

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唐僧师徒四人不知道经过的河是子(zi)母河,只是口渴(kě)了(le),就喝了子母河的水,于是他们都怀孕了。猪八戒本是天(tiān)庭的(de)天蓬元帅,因醉酒调戏(xì)嫦娥,被打入凡间,错投(tóu)猪(zhū)胎。所以猪八戒倒是可以真的生人(rén),不过最终没(méi)有生(shēng)下(xià)孩子。孙悟空取来(lái)落胎泉(quán)水,医(yī)好了师父、师弟的奇(qí)恙(yàng)。相当于猪八戒喝了堕胎药 ,孩子没有了。

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