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gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代(dài)文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结(jié)集出版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说等(děng)。