胡(hú)服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么是(shì)《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)的。

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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以游(yóu)牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改装军(jūn)队是(shì)强兵的道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人(rén)之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是要转变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是(shì)指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人(rén)的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射(shè)”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国家的(de)强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向(xiàng)北(běi)直至(zhì)数千里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人(rén)前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化(huà)下，采(cǎi纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌)用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动(dòng)，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解释(shì)说：“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的(de)训(xùn)练，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习(xí)骑(qí)射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴入(rù)朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机(jī)动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵(líng)王发明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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