相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关于相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什(shén)么(me)以及相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义分别是什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古今异义(yì)，相委而去的戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画委(wěi)在(zài)古文中(zhōng)的意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

相委而去的委的古义(yì)和今义是什(shén)么(me)，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

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