四大灵猴的兵器的(de)名字是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字(zì)

　　是如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以来的(de)仙(xiān)石孕育而生，天地三界(jiè)中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一(yī)个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶(yě)炼(liàn)的神铁，后来(lái)被大(dà)禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过(guò)的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是(shì)混世(shì)四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒(qín)获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的(de)武器是(shì)镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生(shēng)在(zài)斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封(fēng)神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利(lì)用山(shān)河社稷图才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还(hái)要自己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空(kōng)不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人(rén)从天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一(yī)金(jīn)一(yī)铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般(bān)武(wǔ)艺，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其(qí)庞(páng)大(dà)，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中期(qī)强大，法术高(gāo)强，但到后期却(què)不是战士(shì)的对手，特(tè)别(bié)是在打(dǎ)架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的(de)前(qián)身，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千里外(wài)之事,凡(fán)人说话(huà),亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音(yīn)者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不过(guò)了(le)，之(zhī)所以(yǐ)称之为(wèi)石(shí)猴(hóu)，是(shì)因为他是(shì)由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界(jiè)中就这(zhè)么(me)一(yī)只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我们(men)也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒(bàng)，原是太上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了(le)治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知道江水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以及地势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负(fù)，后来还(hái)是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器(qì)是一(yī)气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有(y华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约ǒu)人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还(hái)要(yào)自己去(qù)西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到地下再(zài)打到(dào)水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴(hóu)的(de)本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心(xīn)如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者兵(bīng)器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器的武器(qì)分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了魔(mó)帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王中(zhōng)王(wáng)却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法师(shī)和(hé)战(zhàn)士，法师在(zài)前期(qī)中(zhōng)期强大，法术高强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特(tè)别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济于事。