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  害(hài)群(qún)之马原指损害马群的劣马。

  现(xiàn)比方(fāng)损害(hài)社(shè)会或团体的人。

  害(hài)群之马寓言故事的(de)启示是对(duì)有损国家(jiā)、团体(tǐ)、人民(mín)利(lì)益的团体或个人,要及早发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨山去(qù)参见贤人大(dà)隗。

  方明、昌(chāng)寓在座一左一右(yòu)护卫(wèi),张若(ruò)、他朋(péng)在前边(biān)开路,昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车后侍从。

  他(tā)们来(lái)到襄诚田(tián)野时,迷(mí)失了方向(xiàng),七位圣贤都走失(shī),找不到一个人指路。

  正好,他们遇到一(yī)个放马(mǎ)的(de)孩(hái)子,便问(wèn)他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么你(nǐ)知道大(dà)隗住在哪里吗?”那孩子说:“知道”黄(huáng)帝(dì)说:“这孩(hái)子真(zhēn)特别!他不(bù)光知道(dào)具茨山,还知道大隗住在哪里(lǐ)。

  那么请问,你是(shì)否(fǒu)知(zhī)道怎么管理全(quán)国(guó)衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗呢?”孩子说:“管(guǎn)理全国,就象你们(men)在野外邀(yāo)游相同,只管前(qián)行,不要无事生非,把政事(shì)搞得(dé)太杂乱。

  我前几年(nián)在尘世间游历,常患头(tóu)昏(hūn)眼光的缺(quē)点。

  有一位长者教道我说:“你要(yào)乘着(zhe)阳光(guāng)之车,在襄城的(de)田野上(shà衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗ng)邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我的缺点现已好了,我又(yòu)要开端在苍茫(máng)世尘之外畅(chàng)游(yóu)。

  管理全国也(yě)应(yīng)当像这样,我想用不着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究(jiū)该怎样管(guǎn)理全国(guó)呢(ne)?”孩子推托不说(shuō)。

  黄(huáng)帝又(yòu)持(chí)续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全国(guó),和我放马又有(yǒu)何不(bù)同(tóng)呢?只要(yào)把损(sǔn)害(hài)马群的马驱赶(gǎn)出去(qù)就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼(lǐ),称牧(mù)童为天师(shī),一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句(jù)

  1.咱们(men)是一个联合的(de)全体,不允许(xǔ)某些(xiē)害群之马在咱(zán)们(men)的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣(dǎo)乱,真是(shì)社会的害群之马。

  3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌陋俗(sú),自(zì)以(yǐ)为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋(péng)友,在那么一大堆人里必定(dìng)有几(jǐ)个害群(qún)之(zhī)马。

  5.校方预(yù)备铲除那(nà)些害群(qún)之(zhī)马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们(men)决(jué)不能姑息。

  7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之马持续(xù)留在社区(qū)内。

  8.害群之马有必要(yào)清除,团体才干前进(jìn)。

  9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社区的居民都把他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样的(de)害群之(zhī)马就应(yīng)该抓起来!

害群之(zhī)马(mǎ)从中得到的启示?

  害罩答群之(zhī)马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方(fāng)损害社会或团体的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝(dì)要到具茨山(shān)去参见一位叫大(dà)隗(kuí)的神。

  他遇到一个牧马儿(ér)童,就(jiù)问:你知道具(jù)茨山往哪走粗禅吗?牧童答(dá)到:知道。

  物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单,就问他怎么管理全(quán)国(guó)。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除去(qù)害(hài)群(qún)之(zhī)马)就行了。

  黄帝一听(tīng),急忙叩头(tóu)称谢(xiè),称牧(mù)童为天(tiān)师(shī)。

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