不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来(lái)，一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍(shě)之(zhī)，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪(guì)而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道(dào)德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足(zú)十(shí)步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下(xià)来了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液(yè)咐(fù)的(de)意思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学(xué)习(xí)工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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