都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提(tí)高了(le)表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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