去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥(jī)出自(zì)哪里(lǐ)是害怕(pà)诽谤，意(yì)思是恐(kǒng)怕人们(men)会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动(dòng)词(cí)，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们对这个国(guó)家(jiā)怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人也是(shì)悲伤的(de)。

　　”

　　原文(wén)

　　如(rú)果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完全失事的(de)船，黄昏，老(lǎo)虎的吼叫和(hé)猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦，人们对(duì)这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到(dào)眼睛所(suǒ)能(néng)及(jí)的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑浊的波(bō)浪(làng)冲向天空；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它(tā)们的光辉，这座山(shān)已经失去了形状，商人和乘客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在(zài)这个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有(yǒu)一种离开(kāi)首都的感(gǎn)觉、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们(men)会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评，全神贯注是抑郁的(de)画(huà)面，感情到了极点和悲伤(shāng)的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任务都在进(jìn)行中(zhōng)（动词作名词，废弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全世界都要(yào)担心（状语修饰(shì)语，停(tíng)留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐（状语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京被(bèi)贬到(dào)巴陵(líng)县（封建王朝官(guān)吏的降职或远(yuǎn)调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人(rén)坏话(huà)）

　　⒍唐(táng)代(dài)题诗（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作德国有多大面积，德国相当于中国哪个省动(dòng)词，消散）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动(dòng)词(cí)用作名词，这是指心理活(huó)动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

　　该句棚做出(chū)自(zì)北宋文学家范仲淹所作的(de)《岳阳楼(lóu)记》第三段，是(shì)北宋文学(xué)家范仲淹于(yú)庆历(lì)六(liù)年九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交(jiāo)好友岳(yuè)州(zhōu)知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原(yuán)文(wén)选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎(hǔ)啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲(bēi)者矣。

　　译(yì)文(wén)：

　　像那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连几个月(yuè)不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空；太阳和星星隐藏起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐(yǐn)没(méi)了形体；商人(rén)和旅客(kè)不能通(tōng)行，船(chuán)桅倒(dào)下，船(chuán)桨折断。

　　傍(bàng)晚天(tiān)色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼啊，就会有(yǒu)一种(zhǒng)离(lí)开国都(dōu)、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担心人家说坏话(huà)、惧怕人(rén)家批评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感慨到了极点(diǎn)而悲(bēi)伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的(de)景(jǐng)色，以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带(dài)给人的(de)不同感(gǎn)受，揭(jiē)示(shì)了“不以(yǐ)物(wù)喜(xǐ)，不以己悲”的古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心(xīn)，也表(biǎo)达了自己“先天下之忧而(ér)忧，后天下之(zhī)乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单(dān)纯写(xiě)山(shān)水楼观的(de)狭境，将(jiā德国有多大面积，德国相当于中国哪个省ng)自然界的晦(huì)明(míng)变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物(wù)之情”结合起(qǐ)来(lái)写(xiě)，从而将全(quán)文(wén)的重心(xīn)放到了纵议(yì)政治理想方(fāng)面(miàn)，扩大了(le)文章的境界。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议论(lùn)融为一体(tǐ)，动静相生，明暗(àn)相衬，文词(cí)简约(yuē)，音(yīn)节和谐，用排偶章法作(zuò)景物(wù)对比，成为杂记中的创新。

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