赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派，不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的是解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其(qí)宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的(de)人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成中国为什么叫兔子国木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个(gè)铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候(hòu)马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序(xù)，把死人处理后(hòu)用活(huó)人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个事情，我特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡，因(yīn)为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去(qù)，又能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在(zài)清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那中国为什么叫兔子国种被(bèi)官(guān)方处(chù)决(jué)的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须满足(zú)三个基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项(xiàng)测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不(bù)只是中国为什么叫兔子国在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其(qí)他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二(èr)，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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