关于明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)的区(qū)别，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内(nèi)容以及明(míng)经和(hé)进士的区别，明经和进士是并列科目吗(ma)，明(míng)经和(hé)进士两门考(kǎo)试的内容，明(míng)经和进士考试内容，明经进士是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

明经和进士的区(qū)别(bié)，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别(bié)是(shì)起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书(shū)院都变(biàn)成应(yīng)举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的(de)时代背景(jǐng)中，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步(bù)，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿(退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众(zhòng)多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统的(de)教育(yù)组织形式和进(jìn)士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别(bié)设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出(chū)身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什(shén)么(me)区别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经(jīng)科考经学(xué)和(hé)时(shí)务(wù)策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制(zhì)观(guān)念，政(zhèng)府(fǔ)决定从(cóng)民间选拔(bá)人才，原(yuán)来(lái)官宦家族(zú)的(de)地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的，就是为(wèi)了(le)减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常(cháng)深(shēn)远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十(shí)七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧(ōu)洲，一直延续到(dào)今(jīn)天的考试(shì)，虽(suī)然科举制(zhì)已(yǐ)经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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