一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗是“一山放过一山拦(lán)”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”，全(quán)诗内容是：莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)的。

　　关(guān)于(yú)一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什(shén)么诗(shī)以(yǐ)及(jí)一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗拼音，一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)朗读，一山放过一山(shān)拦全诗书(shū)法等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读(dú)来却(què)有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗(shī)，终自(zì)成(chéng)一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目领略的意思欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正领略的意思”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 领略的意思