不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(h阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢é)牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千(qiān)里”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐(fù)的意(yì)思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法到(dào)达千里的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相当的(de)贡献(xiàn)。

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