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水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些

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  音读训读(dú)的解(jiě)释是什么,音读训读的解释(shì)是问什么(me)是音读?什么是训读?答简单来(lái)说(shuō),每个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读法,一种叫(jiào)做“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做(zuò)“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)的(de)。

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  问(wèn)什么是音(yīn)读(dú)?什么是训读?答简(jiǎn)单来说,每(měi)个(gè)汉字一般都会有两种读法,一(yī)种(zhǒng)叫做“音读”

  (音(yīn)読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模仿汉字的读(dú)音,按照这个汉字从(cóng)中国(guó)传入日本(běn)的时候的(de)读音

  来(lái)发音。

  根据(jù)汉字传入的时代(dài)和来(lái)源地的不同,大致可以分为“唐音(yīn)”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

  但是,这些汉字的(de)发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字(zì)

  的发音(yīn)已(yǐ)经有所不同了。

  “音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词(cí)汇(huì)。

  “训读”是按照日本固有的语言

  来读(dú)这个汉字时(shí)的读法(fǎ)。

  “训(xùn)读”的词汇多(duō)是表达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

  有不少汉字具(jù)有两

  种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么(me)意思?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是日文所用汉字的一(yī)种(zhǒng)发音(yīn)方式,是(shì)使用该等汉字之日本固有(yǒu)同义(yì)语汇的读音。

  所以训读只借用汉(hàn)字的形和义(yì),不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字在日语(yǔ)中按照(zhào)日语对汉语的译音读出(chū)来(lái),叫音(yīn)读同(tóng)一个汉字在日语中可(kě)能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法(fǎ),是由于(yú)其在不(bù)同时(shí)期(南(nán)北(běi)朝、隋唐(táng)、宋(sòng)等)吸(xī)收了当时(shí)汉字的(de)发音。

  每个(gè)汉字一般都会有两种(zhǒng)读(dú)法(fǎ),一种叫(jiào)做“音友慎(shèn)春读”(音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一种叫做(zuò)“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具有(yǒu)两(liǎng)种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日语

  在(zài)日(rì)语(yǔ)里,训读(训読)是以日语固有的发音来(lái)读出汉字(zì),与该汉(hàn)字(zì)本(běn)身的(de)好耐字(zì)音(吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng))有很(hěn)大的(de)不同。

  例:“金”训读(dú)为(wèi)“かね”(kane),是和语固有之说法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶假名的标(biāo)记(jì)法(fǎ)存在,充分利用(yòng)这些汉字的(de)训读。

  使用类似于和训(日本的训读(dú))的韩训。

  对某(mǒu)些的(de)汉字,这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传入以前的(de)朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

  现如(rú)今(jīn)除(chú)了在语言(yán)学(xué)与语源论(lùn)等(děng)进行讨论(lùn)以外(wài),日(rì)常言语已经不再使用。

  但(dàn)是(shì)“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

  “串”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“海角”,“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思,这(zhè)类的(de)韩语类(lèi)似于日文(wén)的“国训”。

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