明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进(jìn)士区别是(shì)起源不同、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同的(de)。

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明经和进士(shì)的区别(bié)，明经(jīng)和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区(qū)别(bié)是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应(yīng)举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏过《请稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫(yín)祠(cí)为学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外别设(shè)一(yī)明经科(kē)，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时务(wù)策三条，出身(shēn)同于(yú)进士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策(cè)。

明经和进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的区别在(zài)于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学(xué)，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士科始于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除(chú)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中国政治制(zhì)度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才(cái)，原来(lái)官宦(huàn)家(jiā)族的地位就(jiù)受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五(wǔ)至(zhì)十(shí)六世纪(jì)，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了东亚的一(yī)些国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊士来到中国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废(fèi)除(chú)，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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