四(sì)大哲学(xué)流(liú)派有哪些(xiē)?是四大哲学(xué)流派有(yǒu):犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯(sī)多(duō)葛哲学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学(xué)流派有哪(nǎ)些以及四大哲(zhé)学流派(pài)有哪(nǎ)些人(rén),四大哲学(xué)流(liú)派(pài)有哪些特点,四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派包括哪(nǎ)些,六大哲学流派,哲(zhé)学的四大派(pài)别等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:
四大(dà)哲学流派是什么(me)意(yì)思
四大哲学流(liú)派意思如(rú)下:
1、马克思主(zhǔ)义哲学(xué)
马克思主义哲学(xué)的伟(wěi)大之处(chù)是它(tā)的辩(biàn)证思维方(fāng)式(shì)和实践的观(guān)点。全面辩证的(de)思维(wéi),可以避(bì)免片面(miàn)和偏激(jī)。生活(huó)实践的观点使哲学具有活力。马(mǎ)克思指(zhǐ)出了当代哲学(xué)发展的正确(què)方向(xiàng)。
2、人本主义(yì)哲学
人本主义哲学强(qiáng)调,哲(zhé)学要以人为中(zhōng)心,关(guān)注人的问(wèn)题。它主张,哲学是人的哲学,而不应成为脱离(lí)人的现实生活和实践经验(yàn)的抽象(xiàng)理论。哲学和一切好的文化要(yào)重视人,尊(zūn)重(zhòng)人,维护(hù)人的权利。它(tā)反对(duì)束缚人的文化,维(wéi)护人的真(zhēn)实存在,主张(zhāng)充(chōng)分发挥(huī)人(rén)的生命力和创造力。这种人道(dào)主义的(de)价值观非常重要。人本主义哲学(xué)对人(rén)的(de)非理性的研究,意(yì)义重大(dà),深化了对(duì)人(rén)性的认识。
3、科(kē)学主义(yì)哲学(xué)
科(kē)学主义哲学在(zài)理论(lùn)的结(jié)构(gòu)、逻辑和语言(yán)的(de)研陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思究(jiū)上,取(qǔ)得了重大成果(guǒ),开辟了语言(yán)哲学的新领域。它要求哲学思维严谨、科(kē)学,要求哲学语言(yán)准(zhǔn)确、规范。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分析(xī)和语言(yán)分析(xī),重(zhòng)视哲学理论的(de)逻辑证(zhèng)明(míng)和经验证实。
4、后现(xiàn)代主义哲学
后(hòu)现代主义哲学(xué)重(zhòng)视(shì)实践,强调人应由观(guān)察者,变为参与(yǔ)者。它(tā)强调世界的多样性(xìng)、多元性,容纳一(yī)切思想,容(róng)纳一切方法,强调人(rén)们在认识世界时(shí),要站在不同的视角、不(bù)同(tóng)的角度去观察(chá)。
四大哲学流派有哪些
是(shì)四大哲学流派有:犬(quǎn)儒主义学派(pài)、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多葛哲学学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)。犬儒(rú)主义(yì)学派(pài),普遍认为是(shì)苏格拉底的(de)弟子安提斯泰尼创(chuàng)立的,另一人物第欧根尼(公(gōng)元(yuán)前404-公元前323)则(zé)因为住在木桶里(lǐ)的怪(guài)异行为而成为更有名的犬(quǎn)儒主义(yì)者。犬(quǎn)儒学派(pài)的主要教条是(shì),人要摆(bǎi)脱世(shì)俗的利益而追求唯一值得拥有的善(shàn)。柏拉(lā)图学派,代表人物是柏(bǎi)拉图,而新柏拉(lā)图(tú)学(xué)派则是公元3~6世(shì)纪流行于古(gǔ)罗马的唯心(xīn)主义哲学流派(pài)。开创者是亚历(lì)山大里(lǐ)亚的(de)阿蒙尼阿(ā)·萨卡(约175~约242)。斯多(duō)葛哲(zhé)学学(xué)派(pài),斯(sī)多葛派认为(wèi)世(shì)界理性决定事物的发展(zhǎn)变化。所谓"世界(jiè)理性(xìng)",就是神性,它是世界的主宰,个人只不(bù)过(guò)是神的整(zhěng)体中的一分子。伊壁鸠鲁学派,伊壁(bì)鸠鲁派(pài)认为并宣扬人死(sǐ)魂灭,这(zhè)是人类(lèi)思想史上的(de)一(yī)大进步(bù),同时提倡(chàng)寻求快(kuài)乐和(hé)幸福。但他们所主张的快乐(lè)决非(fēi)肉欲物质享(xiǎng)受之(zhī)乐,而是排除情感困扰后(hòu)的心灵宁静(jìng)之乐的。
现代(dài)西方哲学流派是指马克思主(zhǔ)义哲学产(chǎn)生(shēng)以后(hòu)西方流行的各种(zhǒng)哲(zhé)学派(pài)别,是近代(dài)西方哲学的继续。
现代(dài)西方(fāng)流(liú)行(xíng)的哲学流派虽形形色色(sè),但大致分属(shǔ)科学主义(yì)(实证主义)与(yǔ)人本主义(非理性主义)两(liǎng)大思(sī)潮。
现代(dài)西方的科(kē)学主义哲学思潮渊源于(yú)近代英(yīng)国的经验主义(yì),强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实用,关注自然(rán)科学的哲学问题。
科(kē)学主义哲学(xué)思潮开始出现于十九世纪三十年代,第一代是孔德的实证(zhèng)主义;流行(xíng)于(yú)十九世纪下(xià)半(bàn)期和二十世纪初(chū)的马赫(hè)主(zhǔ)义是孔(kǒng)德实(shí)证主义的后裔,是(shì)现代科(kē)学(xué)主义哲(zhé)学思(sī)潮的第二(èr)代;实(shí)用主义与(yǔ)实证主义有理(lǐ)论联(lián)系,而逻辑实证(zhèng)主义则是马赫主义的直接后裔(yì),是实证主(zhǔ)义的第(dì)三代;从二十(shí)世纪(jì)五十年代到六十(shí)年代,一度代替逻辑实证(zhèng)主义而兴起的是波普尔的批(pī)判理性主义;自(zì)二十世纪六十年代以(yǐ)后,波普尔的批判理性主义逐(zhú)渐衰落,代之(zhī)而兴的是(shì)库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的(de)历史(shǐ)主义或科学哲学(xué)的历史学派(pài)。
唯我论(lùn)
代(dài)表(biǎo)人物为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚斯(公元前485—375年(nián)),也是(shì)他首次提(tí)出的。
唯我论认为一(yī)个(gè)人只能知道(dào)自己的存在,而头脑之外(wài)的任何东西(xī),都不可能被知道存在(zài)。
唯我(wǒ)论者强调主(zhǔ)观现实,即使外部(bù)有(yǒu)东西,也无(wú)法知(zhī)道,即(jí)使对它有所(suǒ)了解,关(guān)于它知识(shí)也无法(fǎ)与(yǔ)他人交(jiāo)流。
一件事(shì)物对一个人来(lái)说是真的,对另外一个人来说可能不是真的。
唯(wéi)我论(lùn)经常与虚(xū)无主义和(hé)唯物(wù)主(zhǔ)义联(lián)系在一(yī)起。
后(hòu)面由柏拉图(tú)和笛卡尔补充。
决(jué)定论(lùn)
决定论认(rèn)为每一(yī)个事件(jiàn),包括人类的(de)认知和(hé)行为、决定和行动(dòng),都是由一系(xì)列不间断(duàn)的先前事件决定。
决(jué)定论有多种形式,例如(rú)神学决定论,基因决定论,环(huán)境决定论,神秘主(zhǔ)义决定论。
神秘主义(yì)决定(dìng)论认为(wèi)一(yī)切都(dōu)是(shì)由某种力量控(kòng)制(zhì)决定的,人类没有(yǒu)自由(yóu)意志可言。
功利(lì)主(zhǔ)义(yì)
功利主义者不满意总比猪满意好(hǎo),苏格拉底不(bù)满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔(1806-1873)。
功(gōng)利主义与哲(zhé)学家约(yuē)翰·斯图(tú)亚特·密尔及其著作《功利(lì)主义(yì)》(1863)联系最为密(mì)切。
功利(lì)主义是一种伦理学说,功利主义认为一种行为(wèi)的(de)道(dào)德价值取决于对整体的贡(gòng)献,即为(wèi)了大多(duō)数(shù)人的幸福。
它强调结果,即(jí)意味着某种行为的道德价值完全取决于这种行为的(de)结果。
也就(jiù)是目的证明了手段。
功利主义(yì)代表(biǎo)人物边(biān)沁提出了善的理论,他宣(xuān)称善是给大多数人带来(lái)最大幸福的东西。
古希腊早期自然(rán)哲学(xué)四大学派
古希(xī)腊早期自然哲学四大学派:
1、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派
伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派宣扬无神论,认为人死魂灭,这是人(rén)类(lèi)思想史上的一大进(jìn)步,同时(shí)提倡寻求快乐和幸福。
但他们所主张的快乐决非肉(ròu)欲(yù)物(wù)质享受之(zhī)乐(lè),而是排除情感困扰后的心灵(líng)宁静之(zhī)乐(lè)。
伊壁鸠鲁派生活简朴而又(yòu)节制,目的就是要抵(dǐ)制奢侈(chǐ)生活对一个人身心(xīn)的侵袭。
2、怀疑学(xué)派
怀疑学派否认任(rèn)何事物有(yǒu)美与(yǔ)丑、正当与不正当之分,否定美的认识与艺术认识(shí)的任何(hé)客观性。
认(rèn)为(wèi)建立在(zài)传统习惯基础上的美与丑的判断与真理无关(guān)。
反对古希(xī)腊罗马(mǎ)以来关(guān)于(yú)艺术具有(yǒu)教(jiào)育作用(yòng)、净(jìng)化(huà)作(zuò)用的观点,认(rèn)为音乐不能陶冶(yě)性情(qíng)。
3、斯多葛(gé)派
斯多葛派认(rèn)为世界理性决定事物的(de)发(fā)展(zhǎn)变(biàn)化。
所谓"世界理性",就是神性,它是(shì)世界的主宰,个人只不过是神的整体(tǐ)中(zhōng)的一分子(zi)。
所(suǒ)以,斯(sī)多(duō)葛学派是唯心主义的。
在(zài)社会生(shēng)活(huó)中,斯多葛派强调顺从天命,要安于自己在社会(huì)中(zhōng)所处的地位,要恬淡(dàn)寡欲。
自称是世界主义者,打破了希(xī)腊人和野蛮人之间的(de)传(chuán)统(tǒng)界(jiè)限,宣扬人(rén)类是一(yī)个整(zhěng)体,只(zhǐ)应有一(yī)个(gè)国(guó)家(jiā),一种公民,即宇(yǔ)宙公民。
而(ér)这个国家也应(yīng)由智(zhì)慧(huì)的(de)君(jūn)主来(lái)统(tǒng)治。
4、犬(quǎn)儒主(zhǔ)义
犬儒学派认为:人(rén)们的(de)苦痛(tòng)分(fēn)两种(zhǒng),一种源自物(wù)质,另(lìng)外一种是精神。
精神(shén)上的幸福快乐才是真正的满(mǎn)足。
认为人类社会(huì)不公产生的本身不(bù)是(shì)阶级,而是家庭。
即子女(nǚ)与父母关系的确立,丈夫和(hé)妻子对对方的唯一认同,家庭,子女,配偶(ǒu)的相对(duì)性是一切贪(tān)婪(lán)的根源,导致了社(shè)会的不公(gōng)。
扩展资料:
古希腊道德哲(zhé)学的重(zhòng)要阶(jiē)段:
古代对道德的思(sī)考始于公(gōng)元前6世纪的(de)第一批古希腊(là)思(sī)想家,终(zhōng)于一千年(nián)之(zhī)后的(de)基督教思想盛行的5世(shì)纪(jì)。
传统(tǒng)将其区分为三个阶段。
第一个阶段(duàn)叫做前苏格拉(lā)底时期,主要包(bāo)括德谟克利特和智(zhì)者学派的思想(xiǎng),提(tí)出(chū)自然(rán)与法律的对立。
这一时期有关伦理道德的思想丰富多(duō)姿,独立于苏格拉底派而存在(事实上,这些作者(zhě)们是与苏格拉底(dǐ)同时代的(de)人,却很不恰当地被划分(fēn)为前苏格拉底派)。
第二(èr)阶段(duàn)包括(kuò)苏格拉底、柏(bǎi)拉图和(hé)亚里士(shì)多(duō)德。
事(shì)实上,这三(sān)位哲学(xué)家之间的联系十(shí)分(fēn)紧密:柏陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思拉(lā)图是(shì)苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒,而亚里(lǐ)士多德则在柏(bǎi)拉图学(xué)园学(xué)习了很(hěn)长时间(jiān)。
古代哲学的第三阶段(duàn)涵盖了所(suǒ)有希腊化哲学,其中包括斯多葛陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)和怀疑学派三大(dà)支(zhī)柱。
这些(xiē)学派的思想(xiǎng)之所(suǒ)以留存久远,与后人的致力发展有关。
比(bǐ)如斯多(duō)葛学派的(de)主要著(zhù)作就(jiù)是由塞内(nèi)卡和马克·奥勒留(liú)在克里西波斯(sī)和芝诺创立(lì)该学派的六(liù)个世(shì)纪之后(hòu)编撰的。
参考资(zī)料:百度百科-伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)
参考资料:百度百(bǎi)科-怀(huái)疑学派
参考资料:百度(dù)百(bǎi)科-斯多葛学派
参考资料:百度百科(kē)-犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)
参考资(zī)料:中(zhōng)国社(shè)会科学网-古希(xī)腊人(rén)如何回答我们的道德困境
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了