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  “兵革非不(bù)坚利也”的兵革的意思:泛指兵(bīng)器配备(bèi)。

  出自《得道多(duō)助(zhù),失道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非(fēi)不深(shēn)也,兵革非不坚(jiān)利也,米(mǐ)粟非不(bù)多也(yě),委而去之,是(shì)有利地势不如人和也。

  故曰:域(yù)民(mín)不(bù)以(yǐ)封疆之(zhī)界,固国不以山(shān)溪之险(xiǎn),威全国不以兵革之利。

  ”译文(wén):城(chéng)墙并不是不高(gāo)啊,护城河并不是不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮食(shí)供(gōng)应也并(bìng)不是不充足啊(a),可是(shì),守城一方仍是(shì)弃城(chéng)而逃,这(zhè)是由于作战的地舆局势(再(zài)好),也(yě)比不(bù)上深(shēn)得人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

  所以说:西安市城六区是哪几个使大众久居下(xià)来而(ér)不(bù)迁到其它的当(dāng)地(dì)去,不能依(yī)托划定边境的边界(jiè),巩固国(guó)防不能靠山河的(de)险峻,震撼全国不能靠(kào)武力(lì)的强壮。

  《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑(chǒu)下(xià)》,指(zhǐ)站在正义、善良方面(miàn),会得到多数(shù)人的支撑(chēng)协助(zhù);

  违反道义、善(shàn)良(liáng),必定陷于孤立(lì)。

  文(wén)章(zhāng)经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加以比较,层层递进。

  证明了(le)“有利地势不如有利地势,有利地势(shì)不如人(rén)和”的(de)道(dào)理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利是(shì)什(shén)么意思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地势不如有利地势,有利地势不如人和(hé)》,其间(jiān),兵指兵(bīng)器,革指其他配(pèi)备。

  全句的意思是:作(zuò)战的兵器(qì)和配备不是(shì)不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性,人和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐(tá西安市城六区是哪几个ng)·柳宗元《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械(xiè)之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节(jié):“不过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可打败三万(wàn)羌兵。

  ”

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