十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

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