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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的(de)。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人(rén)),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别(bié)人的(de)诗(shī)改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是(shì)南(nán)宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书(shū)右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄(zhuāng)信(xìn)道(dào),精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是(shì)用(yòng)得极(jí)妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一(yī)个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开(kāi)放(fàng),并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的(de)开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首(shǒu)诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实在(zài)是太(tài)大了,他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人(rén)能(néng)画的不少(shǎo),但画(huà)到王维这个水平(píng)的不(bù)多;古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不(b再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗ù)多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后(hòu)世文(wén)人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏(huài),他说自(zì)己“夙(sù)世谬(miù)词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗)诗人(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng),使(shǐ)其节(jié)奏清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远处(chù)可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却(què)听不到流水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还(hái)是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是(shì)王维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的(de)作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上(shàng),题诗(shī)人(rén)不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是(shì)从(cóng)别(bié)人的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头(tóu)头(tóu)皆(jiē)显露(lù),物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于(yú)有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗(shī)人将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放(fàng),并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能画的不少(shǎo),但画(huà)到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多(duō);古代画家能诗也的(de)不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王(wáng)维对(duì)自(zì)己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn),被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还(hái)以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代(dài)以后(hòu),中国(guó)山水画(huà)分为(wèi)两大流派(pài),一是以(yǐ)画院画家为主体的(de)工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人(rén)野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句(jù)写其(qí)山(shān)色(sè)分明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分明(míng),韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了(le),但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关于(yú)这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维(wéi)所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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