在(zài)佛(fú)教中有很多菩萨。如果不(bù)是(shì)比较专业的人士估计很(hěn)多连名字都(dōu)说不(bù)上来。不过其中有几(jǐ)位菩萨是大(dà)家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩(pú)萨(sà)还有地藏(cáng)王菩萨。虽然大家(jiā)常常(cháng)听(tīng)说(shuō)可还是有很多问(wèn)题是不(bù)知道的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么。地(dì)藏(cáng)王菩萨的生(shēng)日是什(shén)么(me)时候(hòu)。这些(xiē)大家都(dōu)不是很了解。下面跟着(zhe)小编(biān)一起(qǐ)来(lái)大致(zhì)的(de)了(le)解(jiě)一下这些问题吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨

因为每一尊(zūn)菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单的比(bǐ)方(fāng)，有的人想要(yào)孩(hái)子他们(men)就会去(qù)寺庙中为送子(zi)观音上(shàng)香希望能够赐(cì)给他(tā)们(men)孩子(zi)。送(sòng)子观音(yīn)主要管(guǎn)的(de)就是给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专(zhuān)门(mén)保(bǎo)佑(yòu)的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能(néng)够保佑活着的人家庭兴旺平(píng)安健(jiàn)康。同样(yàng)也保佑阴(yīn)间的(de)灵魂能够(gòu)修正(zhèng)行能够早(zǎo)日超度(dù)。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬(jìng)长的表率(lǜ)、榜(bǎng)样。他代(dài)表着大孝和(hé)大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所以他去地狱众生(shēng)救度众生(shēng)。佛和菩萨可(kě)不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的，他们是(shì)开了大智慧，证(zhèng)得不生(shēng)不死，不再轮回，永远(yuǎn)脱离(lí)苦的圣(shèng)者果(guǒ)位(wèi)。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲(bēi)的化身。地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨也是人们最常(cháng)提到(dào)的(de)菩(pú)萨之一。

地藏(cáng)王菩萨(sà)

旧俗(sú)七月(yuè)三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香(xiāng)，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷pp7塑料杯能不能装开水遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏(cáng)王；有(yǒu)关(guān)插香还有一个传说(shuō)。每至农历七月(yuè)三十日，高钱村(cūn)家家户户便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈(qí)求神灵保佑。而这(zhè)一风俗(sú)的由(yóu)来。还有着(zhe)一段(duàn)神(shén)奇(qí)的传说:相传清朝光绪(xù)年(nián)间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日(rì)当空溪水干涸地(dì)中颗(kē)粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的(de)次子偏(piān)偏患(huàn)上天(tiān)花，忻家之妻只(zhǐ)好祈(qí)求上天保(bǎo)佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早已变卖，因此钱(qián)氏只好将(jpp7塑料杯能不能装开水iāng)供(gōng)品置于(yú)门前，又(yòu)在地上插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因而施展(zhǎn)法力普渡众(zhòng)生(shēng)，次日(rì)忻(xīn)家之(zhī)子(zi)竟奇(qí)迹(jì)般痊愈。而(ér)后不(bù)久当地(dì)乌云密布天(tiān)降甘露(lù)万物(wù)复苏往日干涸的河道又流(liú)淌着(zhe)淳淳清水(shuǐ)。后人(rén)为报答地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风(fēng)俗(sú)保留至今。

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