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坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家庭(tíng)是指(zhǐ)离异(yì)吗,为什么(me)说(shuō)原生家庭可怕原生(shēng)家庭不是(shì)指离异的。

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原生家庭是指离异吗,为(wèi)什么说(shuō)原生家庭(tíng)可(kě)怕

  原(yuán)生家(jiā)庭不是指离(lí)异的。

  原生(shēng)家庭是一个社会学概念。

  是指儿(ér)女还未成婚,仍与父母生活在一起的家庭。

  新(xīn)生家庭就是夫妻双方组成的家庭,这样的家(jiā)庭(tíng)不包括夫妻(qī)双方的父母。

  我们应(yīng)该(gāi)正确衡量原生家庭和(hé)新生家庭的关系。

  当我们的家庭还是原生家庭时,子女应当孝(xiào)敬父母(mǔ),父母应(yīng)当关心(xīn)子女的生活(huó)。

  当我们(men)有了新生(shēng)家(jiā)庭后,在这个新(xīn)生家庭中(zhōng)妻子与丈夫二人要结合为一(yī)体,应该尽量在精神(shén)和物质上从对原生家庭的依赖或影响中走出(chū)来,注重新生(shēng)家庭中夫妻(qī)二人的合(hé)一,更多(duō)地尊重新生家庭(tíng)中的(de)丈夫或者妻子的意见。

  人要(yào)认识自己原生(shēng)家庭的影响,才不(bù)致(zhì)将原生家庭一些负面的元素带到新家庭去。

  原生家(jiā)庭和离(lí)异家庭对孩子影响的不同

  原生家庭(tíng)的孩子和离异家(jiā)庭的孩子,他们的成长过(guò)程就(jiù)是不一(yī)样(yàng),缺少了一份父母的爱,在十几年的成长(zhǎng)中,对于(yú)性格、学习、做事(shì)都有一定影(yǐng)响。

  原生(shēng)家庭的孩(hái)子(zi),有(yǒu)一(yī)股发自内(nèi)心的自信,亲生父母打骂是怎么也(yě)进(jìn)不了(le)孩子(zi)心的(de)。

  但离异家庭的孩子,就不一样了,不是亲生的父母打不敢打,骂也不敢骂,生怕两者(zhě)之间的生气越来越(yuè)生。

  那(nà)些已经离异过的父母或者孩(hái)子,既然已(yǐ)经(jīng)选择,前路漫漫,往事清零,让(ràng)新的(de)一年(nián)里有个好(hǎo)运气,过好自己的(de)每一天。

  从小缺(quē)失的爱(ài),它不是你犯错的理由,因为没了这些(xiē)爱,你才要更强大和(hé)更努力,让自己的以后过得(dé)更(gèng)好。

原生家庭问题是指什么

  在(zài)社会学(xué)的定(dìng)义上,原生家庭(tíng)指的是(shì)儿女还(hái)未(wèi)成婚,仍和父母在一起生活的家庭(tíng)。

  一(yī)个温馨(xīn)、充满爱和关怀(huái)的原生坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用家庭(tíng),对子女(nǚ)的性格(gé)塑(sù)造有(yǒu)着(zhe)至关重要的正面引导作用;反(fǎn)之(zhī),缺(quē)乏爱和温暖(nuǎn)的原生家庭,对(duì)孩子(zi)的心理,则会带来严重(zhòng)的(de)伤害。

  奥地利著名(míng)心理学家阿德勒曾说过这样的一句名言(yán):幸福的人,一生都被童年治愈;不(bù)幸的人,一(yī)生都在治愈自己的(de)童年。

  他这句话,将(jiāng)原(yuán)生(shēng)家庭对孩子心理(lǐ)抚慰的影(yǐng)响力,深刻地揭露了出来。

  一个原生家庭中,父母的漠(mò)视(shì),会对孩子的身心成长,造(zào)成深深的(de)伤害。

  孩子在这样的一个家庭(tíng)中长(zhǎng)大成人,自我(wǒ)的人生观、价值观以及(jí)世界观(guān),都会受(shòu)到负面(miàn)的影响(xiǎng)。

  最(zuì)典型的(de)一(yī)个(gè)表现,就是会使得孩子(zi)的(de)性格(gé)变得更(gèng)孤僻自(zì)闭,不愿敞开心扉和他人坦诚交流(liú),疏远了身边人(rén),也就会让(ràng)孩子疏远了这个(gè)世界(jiè),也将会极大地缺乏阳光、积极、乐(lè)观的(de)心态。

  尤其是这种只注重偏爱一个孩(hái)子(zi),而忽略另一个(gè)孩子心理感受的亲子关系(xì)。

原(yuán)生家(jiā)庭问题都有哪些问题

  孩子在混乱和充满冲(chōng)突的家庭环境中长大,或有一个经(jīng)常暴怒的父(fù)母,这样的孩子(zi)往往会认(rèn)为,大声争吵(chǎo)和辱骂是正常(cháng)的沟通(tōng)方式。

  因(yīn)此,在他(tā)们成年后,往往也会用这种沟通方式去和(hé)他人(rén)相(xiāng)处,这(zhè)很容易伤(shāng)害亲(qīn)密关(guān)系。

  另外,在一个父母双方都经常(cháng)情(qíng)绪低落(luò)、互相争(zhēng)吵的环境中长大(dà),会大大(dà)提(tí)高孩(hái)子的(de)焦(jiāo)虑水平。

  他们(men)可能会产生信(xìn)任问题,认为家庭生活是不稳(wěn)固(gù)的,所有的关系都(dōu)是脆弱和不可靠(kào)的。

  1、孩子经常遭到父母的拒绝(jué)和忽视

  孩子需要(yào)父母看到(dào)并接(jiē)受他们真实的样子。

  如果父母(mǔ)不能看(kàn)到孩子真实的性(xìng)格(gé),而一味用自己(jǐ)理想中的样(yàng)子去要求(qiú)孩子,孩子就(jiù)会很容易情(qíng)绪低落(luò)、缺乏自信、没有主见(jiàn)――经常需(xū)要别人对自(zì)己(jǐ)的(de)评价,让别(bié)人告诉自己应该怎(zěn)么做。

  就(jiù)比如说,一个生性羞涩的孩子,但父(fù)母却总让他应对各种社(shè)交场合,孩(hái)子(zi)并不会真(zhēn)的如(rú)父(fù)母期望的那样发生改变,反(fǎn)而他(tā)们会因(yīn)此不能了解自己(jǐ)的优势和弱点。

  他们可(kě)能(néng)会发展出冲突的自我认知,经常会这样想:我现在是这样,但我本应是另外(wài)的样(yàng)子。

  父母(mǔ)忽视孩子真实的样子(zi),拒绝接受(shòu)孩子的(de)本性,一(yī)方面会导(dǎo)致孩子一直到成(chéng)年都(dōu)总(zǒng)觉(jué)得自己不够好,另一(yī)方面,他(tā)们中的很(hěn)多人(rén)也(yě)变成了吹(chuī)毛求疵(cī)的人(rén),经(jīng)常用不合理的标准来(lái)要求他人。

  2、是受过(gu坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用ò)情感/身(shēn)体(tǐ)/性虐待(dài)等创伤经历的(de)幸存者(zhě)

  虐待是(shì)一个非(fēi)常复杂(zá)的问题,它对孩子造成(chéng)的影响用好(hǎo)几篇论文也说不完。

  一般来(lái)说,受(shòu)到虐(nüè)待(dài)往往会造成这(zhè)些后果(guǒ):低自尊(zūn)、焦(jiāo)虑、抑郁、信任问题、自我评(píng)价过低、好(hǎo)斗、亲密关系和两性关(guān)系(xì)上的问题等等。

  3、父母中的一方角色缺失或在(zài)情(qíng)感上遭到父母中某(mǒu)一(yī)方的(de)抛弃

  很多孩(hái)子是缺爱的,他们并不缺(quē)衣少食,却从来都感(gǎn)受不到父(fù)母(mǔ)的爱,和(hé)父母之间(jiān)有强烈的距离感。

  事实上,往往这些(xiē)父母自身存在很严重的问题(他们也是原生家庭的受害(hài)者!),使他(tā)们无法对孩(hái)子表达出温暖和爱。

  孩(hái)子往往会觉得,他(tā)们之所以感受不到父(fù)母的爱,是因为不够好或完美。

  他们(men)可(kě)能(néng)会变成完美(měi)主义(yì)者,以离谱的高标准(zhǔn)来要(yào)求自己以及自己身边的人。

  而(ér)因为他们觉得(dé)自己不(bù)够好,也就会很难对(duì)自己的伴侣敞开心扉(fēi),分(fēn)享自己的感觉(jué)和想法。

  因为(wèi)他们总是担心,一(yī)旦对方知道了自己真实的样子,就会失(shī)去对方(fāng)的尊重和爱。

  另一个极端的可(kě)能是,他们也有(yǒu)可能会极端依赖自己的伴(bàn)侣(lǚ),希望伴侣能够给他们那些(xiē)没有从父母身(shēn)上获取的(de)、无(wú)穷无(wú)尽(jǐn)的爱。

原生(shēng)家庭为什么(me)对一个人影响很大

  早年(nián)的(de)情(qíng)感会决(jué)定你的言(yán)语,言(yán)语会(huì)决定你的社会性,社会性就是(shì)社会交(jiāo)往的能力,而社会(huì)性,又(yòu)会影(yǐng)响到(dào)你后边的认(rèn)知方式。

  当你尚不具备(bèi)判断能力时,你(nǐ)最基本的认知来自你的(de)家庭。

  不仅仅是你(nǐ)的世界观、人(rén)生观(guān)、价值观受到它的强烈影响,而且你为人处世的方式(shì)方法、你(nǐ)思考问题的方(fāng)式都会(huì)受到家庭、最亲近的人(rén)的(de)影响。

  良(liáng)好的家风、教育(yù)和财力为个(gè)人的(de)长(zhǎng)进(jìn)提供了较好的(de)基础和(hé)条件,如果你有幸(xìng)生在这(zhè)样的家庭里面,是值得庆幸的事情。

  原生家庭对你的影响程度高低来自于(yú)你个体独立的力量和家庭(tíng)影响的力(lì)量对比:如(rú)果(guǒ)你个(gè)体(tǐ)独立(lì)的力量越大,那(nà)他(tā)们的影(yǐng)响(xiǎng)越小(xiǎo);反之(zhī),如果你个体(tǐ)独立的(de)力量越小,那(nà)家庭的(de)影响越大。

  1、缺爱

  缺爱从成因上(shàng)可(kě)以分为情(qíng)感忽视型、情感(gǎn)虐待型和情感混(hùn)乱型。

  情(qíng)感忽视型指的是父母(mǔ)对孩子关爱太少,容(róng)易让孩子通过讨好来获得爱,觉(jué)得自己(jǐ)不配被爱,渐(jiàn)渐发展为依赖类型(xíng)中的焦虑型。

  情感虐待型指的是孩子的父母惯(guàn)用打骂和(hé)贬(biǎn)低的(de)方式教育孩子,这容易让孩(hái)子开始(shǐ)自(zì)我否(fǒu)定,对他人抱有敌意和惧意,发展为依恋(liàn)类型(xíng)中的隔离型。

  情(qíng)感混乱(luàn)型指的是父母自身有严重的心理问题,情绪不稳定(dìng),常常(cháng)给孩(hái)子造(zào)成巨大(dà)创伤,事后又极力弥(mí)补或者道歉(qiàn)。

  容易让孩子辨别不出好坏情(qíng)绪(xù),发展(zhǎn)为依恋类(lèi)型中的混乱型。

  2、指(zhǐ)责

  经常指责别(bié)人的(de)人,往(wǎng)往看到的是别人的错误、缺点和不足,并且会把结(jié)果的糟糕和自己不好(hǎo)的感受,都(dōu)归结给对方。

  面对喜欢(huān)指(zhǐ)责的人,他(tā)人的感受会(huì)非常糟糕,就像一无是处的人,不(bù)论怎么(me)做都无(wú)法(fǎ)满足(zú)这(zhè)类人的要求。

  指责是一个代际传承(chéng)的问(wèn)题,喜欢指责(zé)别人的人,往往有(yǒu)个喜欢指责他(tā)们的父母,在他们的父母看来,他们没有(yǒu)优点,不(bù)应该犯错(cuò),在都(dōu)是你不好、都是你的错(cuò)、都是因(yīn)为你的批评中长大。

  因此,他们非但(dàn)不会变(biàn)得宽容理(lǐ)解,反而会内化他(tā)们的父母的形象,在内心(xīn)塑(sù)造一个无比严厉的批(pī)评者,对(duì)自(zì)己和对(duì)他人(rén)都十分挑剔。

  被指责长大(dà)的(de)人活成了他(tā)们父母的模样,用指责来诱导(dǎo)他人,来验证(zhèng)早年经验的(de)正(zhèng)确性(xìng)。

  如果你想要改善和这类(lèi)人之间(jiān)的关系,就不能受其(qí)潜意识诱(yòu)导,而(ér)要在(zài)他每一次指责的(de)时(shí)候肯定(dìng)他。

  3、控制

  双方的关系越亲密(mì),就越容易(yì)发生情感操控(kòng)的情况(kuàng)。

  全球反情感暴(bào)力专家(jiā)、美国著名心(xīn)理(lǐ)学博士丽莎·阿(ā)伦森·方(fāng)特斯在她的书《情(qíng)感操纵》中,认为亲密(mì)关系中的情感操纵,指的是运用情感成为伤害对(duì)方的武器(qì),支配(pèi)、胁迫他人,从而使(shǐ)自己的目的得以达成。

  电视剧《小欢喜》中乔英子和妈妈宋倩的(de)关系便(biàn)可(kě)以(yǐ)体(tǐ)现这一点(diǎn),宋(sòng)倩对英子说的最多(duō)的话就(jiù)是:英子,你可是(shì)妈的一切(qiè)呀!、你是妈妈身上(shàng)掉(diào)下来的一块肉、妈是(shì)和(hé)你最(zuì)亲的人了,还(hái)能害你呀!这样的缺乏边界的情(qíng)感关系,会让(ràng)人变得窒息,英子最(zuì)后(hòu)得(dé)抑郁(yù)症(zhèng)也证实了(le)这一点。

原生家庭缺(quē)爱的人如何自(zì)救(jiù)

1、你身上(shàng)的(de)所有特(tè)质,一(yī)定(dìng)在(zài)某个时(shí)候帮过你(nǐ)

无论是你的谨慎、焦虑、共情能力(lì)、观察能(néng)力、适应(yīng)能力(lì)等等。

  缺(quē)爱的孩(hái)子,经(jīng)历的童年(nián)肯(kěn)定有(yǒu)特别不容易的一面,但(dàn)也有特别强大的一面(miàn)。

  如果你小时(shí)候很孤(gū)单,少有人(rén)陪(péi)伴和照顾。

  那你为(wèi)了活下来(lái),往(wǎng)往会(huì)更加独(dú)立,有超(chāo)过同(tóng)龄人的(de)生活(huó)自理(lǐ)能力;如果(guǒ)你父母(mǔ)情(qíng)绪(xù)比(bǐ)较暴躁,那你为了家庭和睦(mù),让父母少生气,就(jiù)会(huì)不知(zhī)不觉练(liàn)就(jiù)超过同(tóng)龄人的情(qíng)绪观察能力和(hé)共情(qíng)能力,时(shí)间长了就像(xiàng)有情绪读心(xīn)术一样,能准(zhǔn)确把握别人此时此(cǐ)刻(kè)的情绪,更知道别人想听的话和希望你做的事(shì);如(rú)果(guǒ)你的父(fù)母把你交给亲戚朋友老师轮流带,那你就会练(liàn)就很强的(de)适应(yīng)能力(lì),甭(béng)管(guǎn)跟谁都能相处,不怕陌生的环境。

  苦涩的背后,你也被赋予(yǔ)了特殊力量。

  这(zhè)些力量在你(nǐ)的过去帮助过你,在未来依然(rán)会在某个角(jiǎo)度帮助你。

  你该做的不是(shì)嫌(xián)弃它们,而(ér)是感谢它们,拥抱它(tā)们(men),善用它们。

  它们其实早(zǎo)就(jiù)成为了你的一部分。

  经历了种(zhǒng)种苦涩后,你(nǐ)值得(dé)被爱,你身上附加的种种力量也值得被(bèi)爱(ài)。

2、让(ràng)成年的你,重新抚(fǔ)养内心(xīn)里那个孤(gū)独的内在(zài)小孩长(zhǎng)大

你想要(yào)自愈,意(yì)味着(zhe)你已经意(yì)识到自己心(xīn)里有需要被疗愈的地(dì)方。

  而那个地方藏(cáng)着(zhe)的,其实(shí)就是你内心深处那个弱小的孩子(zi)。

  这个孩子是(shì)你(nǐ)潜意识(shí)里童年的缩影。

  曾(céng)经,那是个无助的孩(hái)子,但现在,这个孩子(zi)有了依靠。

  那个依靠,就是如(rú坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用)今成年的你。

  你可以重新接(jiē)纳他,给他无条件的爱,把他抚(fǔ)养(yǎng)长大(dà)。

  当你的内心小孩成长(zhǎng)了,觉醒了,放(fàng)开了(le),不再恐(kǒng)惧了,再加(jiā)上帮助过你的特(tè)质(zhì)加持(chí),你甚至会(huì)比从小一帆风(fēng)顺的孩子,更加有力量。

  尼采曾说:杀不死我的,会使(shǐ)我更强大(dà)。

  大成就者,往往(wǎng)都曾经(jīng)历常人(rén)所不能承受之痛。

  你经历过(guò)的伤痛,不(bù)只是伤痛,更(gèng)是潜(qián)在的能量。

  接纳真实的(de)自己,善用你特殊经历赋予(yǔ)你的特(tè)质,发挥出更大的(de)潜能(néng)。

3、用该怎么做代(dài)替(tì)为什么

艾利希·弗洛姆(mǔ)告诉我们:大多数(shù)人(rén)认为(wèi)爱仅仅是一(yī)种(zhǒng)心神荡漾的情感,体验爱全靠偶然并(bìng)且(qiě)只有幸(xìng)运才能坠入爱的情网。

  他们将爱情问题首先看做是一个被爱的问题,而不是去爱和有没(méi)有(yǒu)能力(lì)去爱的问(wèn)题。

  但是(shì),爱其实是一门(mén)艺术,需要人们有(yǒu)相(xiāng)关的知识(shí)并付出(chū)相应的(de)努力。

  非安全型人格其实(shí),是没有爱的能力的,因(yīn)为缺(quē)爱,他们在两性关(guān)系中,更(gèng)多的是索取。

  依据艾利希·弗(fú)洛姆的理(lǐ)论,其(qí)实爱的能力,应(yīng)该(gāi)是有(yǒu)勇(yǒng)气(qì)不计(jì)回(huí)报(bào)的(de)去爱一(yī)个(gè)人(rén),全(quán)心(xīn)全意的为对(duì)方好。

  在爱的(de)过程(chéng)中,促使(shǐ)我们(men)成长(zhǎng),让我(wǒ)们得(dé)到幸福。

  在我们年幼的(de)时候,如果你感觉到(dào)被你妈妈忽(hū)略(lüè)。

  长大之后,你需要有(yǒu)意识的(de)知道,你妈(mā)妈那时候需(xū)要工作,保证你的生活。

  你爱着你的母亲,其实就更不应(yīng)该去记(jì)恨她那么久(jiǔ),那么多(duō)年。

  你(nǐ)需要与自己和解,你欠你母亲一句原谅。

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