社会发展至今什么都(dōu)是(shì)提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古(gǔ)代(dài)的(de)历史发(fā)展至(zhì)今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不过(guò)都是私(sī)底(dǐ)下(xià)的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这些就是真的(de)不存在(zài)的吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的(de)一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多(duō)。也有不少人(rén)对(duì)于(yú)世界上(shàng)真(zhēn)的(de)有龙存在(zài)而深信(xìn)不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无(wú)法(fǎ)突(tū)破(pò)自(zì)我矛盾。<琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗/p>

无论是在史书上记载(zài)。又(yòu)或者是在古(gǔ)人的文(wén)章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对(duì)龙(lóng)的描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有龙的标本。但是(shì)国家为什(shén)么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己的想法和(hé)看法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗认有龙

国家(jiā)希望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会(huì)难(nán)以管理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发(fā)生(shēng)过太(tài)多怪(guài)气(qì)的事情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天池等等一些地(dì)方发(fā)生(shēng)的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研究之后并没有什(shén)么(me)确切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会(huì)用(yòng)各(gè)种科学的解(jiě)释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的(de)那样吗？估计他(tā)们自(zì)己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了(le)科学(xué)的尽头(tóu)就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又(yòu)总是拿着科(kē)学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又(yòu)或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻止国家(jiā)佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力(lì)的发(fā)展科(kē)学吗(ma)。那国(guó)家还要进步和发展吗？

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