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颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才(cái)。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一(yī)艺(yì)”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育(yù)内容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实(shí)学赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能解(jiě)决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读(dú)讲来(lái)学(xué)习(xí)知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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