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輮使之然也(yě)的然(rán)指的是,楺使之然也的然

  輮(róu)使之然也(yě)的然指(zhǐ)代前面(miàn)的加工(gōng)使木材曲折(zhé)。

  出自荀(xún)子(zi)的《劝学(xué)》。

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  很多运用比方来说(shuō)明道理,是这(zhè)篇文章的特征(zhēng)。

  荀子的《劝学》是向来为人们所(suǒ)传诵的名篇,其间有(yǒu)些警句,已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

  这儿节选(xuǎn)三(sān)段,在原文中(zhōng)本不相连,可(kě)是(shì)意脉一向,能(néng)够独(dú)立(lì)成篇。

  文章很多(duō)运用比方来说明道理。

  这(zhè)些(xiē)比方取之于人们了(le)解的事(shì)物,又(yòu)包括丰(fēng)厚的意义,因而,道理能(néng)说得粗浅理解,发人深(shēn)思(sī)。

  “性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想的起点,他在作品中(zhōng)首要提(tí)出学习不能够中止,便是想捉住要(yào)害,处理根本问题。

  由于他十分重(zhòng)视这个问题(tí),所以他(tā)把自己的(de)见地,经过“正人”之(zhī)口提出来,以(yǐ)示慎重。

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