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大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

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  发生在(zài)西溪,为始(shǐ)建于西(xī)汉(hàn)中(zhōng)叶的一个古镇,在这块古老的土地上(shàng)流传着董永与(yǔ)七仙(xiān)女的传奇故事。

  而与这个传奇故事(shì)有关的地名传说却更为当地(dì)群众所津津乐道,久传不衰(shuāi)。

  西溪(xī)镇西北角有一(yī)小村庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初(chū)年董永就出生(shēng)在这个村子里(lǐ)。

  早(zǎo)在(zài)南宋时的《方舆胜览》中(zhōng)就有(yǒu)记载:“海(hǎi)陵西(xī)溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台(tái)县志》详载:“汉董永,西溪(xī)镇人,父亡(wáng),贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以说“董家舍”与董永有关(guān)是有(yǒu)一定依据的。

  西溪镇北有一水塘(táng),叫(jiào)“凤凰(huáng)池”,昔日池水碧(bì)波(bō)荡漾(yàng),清(qīng)澈见底。

  传说(shuō)王母娘娘的七(qī)个女儿(ér)常来(lái)此(cǐ)沐浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳和孝(xiào)心所感(gǎn)动,一日(rì)在众姐姐的帮(bāng)助下,乘鹤下(xià)凡来到人(rén)间,七仙女乘(chéng)鹤(hè)下凡之处(chù),得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南镇社东村,东(dōng)庄叫“鹤东”,西庄(zhuāng)叫“鹤西”。

  七仙(xiān)女下凡后(hòu),在西溪(xī)南面的“十八(bā)里(lǐ)河口”与董永相遇,后在(zài)“十八里(lǐ)河口”附近的(de)老槐树下,二人(rén)拜天地成了亲。

  天(tiān)长日久,十八(bā)里河(hé)口旁边(biān)的村庄也成了“河口”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院内有一口古井,叫“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不涸(hé),传说是七仙女当年为(wèi)帮(bāng)助董永赎身(shēn)而替曹(cáo)长(zhǎng)者(zhě)家织300匹云锦时汲(jí)水缫丝的(de)一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口(kǒu)小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深,井生(shēng)草(cǎo)根(gēn)长丈余(yú),人(rén)以为(wèi)仙迹云”。

  扩展资料:

  人物(wù)文献(xiàn)选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载(zài)自随(suí)。

  父亡,无(wú)以葬,乃(nǎi)自卖(mài)为奴,以(yǐ)供丧事。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行(xíng)三(sān)年丧(sàng)毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职(zhí)。

  道逢一妇人曰(yuē):“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永(yǒng)曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收藏。

  永虽小人(rén),必欲服勤(qín)致(zhì)力,以报厚德。

  ”主(zhǔ)曰:“妇人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但(dàn)令妇为(wèi)我(wǒ)织缣百匹。

  ”于是永妻(qī)为主人家织(zhī),十(shí)日而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天(tiān)之织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令我助(zhù)君偿债耳(ěr)。

  ”语毕,凌空而去,不知(zhī)所在。

  诗文翻译

  汉朝董(dǒng)永是千乘人。

  年少时(shí)就死了母(mǔ)亲,和(hé)父亲住(zhù)在一起(qǐ)。

  (父(fù)子一起)尽力种地,(董永)用(yòng)小车载着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父亲死了,没(méi)有什么东(dōng)西埋葬,就自(zì)己(jǐ)卖(mài)身为奴(nú),用(卖身的(de)钱)供办(bàn)丧事用(yòng)。

  主人知道他贤(xián)能,给了他一(yī)万钱而且打发(fā)他自由地走了。

  董永行完了三(sān)年守丧(sàng)之礼(lǐ),要回到主人家,再去做奴仆。

  在(zài)道(dào)上碰见一个女子(zi)对(duì)他说(shuō):“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是(shì)董永就(jiù)和她一起(到(dào)主人(rén)家(jiā)去(qù)了)。

  主人对董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你(nǐ)了。

  ”

  董永说:“蒙受您的(de)恩惠,(使我)父(fù)得大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别以收(shōu)葬。

  我虽然是贫穷无知的人,一(yī)定(dìng)要勤劳(láo)服侍(shì)尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永说(shuō):“会织(zhī)。

  ”主人说:“一(yī)定要这样的(de)话,只让你的妻子(zi)替我织一百匹细绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是(shì),董永的妻子给主人家织绢(juàn),十天织完了。

  女(nǚ)子出了(le)门(mén),对董永说(shuō):“我是天上(shàng)的负责纺(fǎng)织的仙女。

  因为你最孝顺(shùn),天(tiān)帝让我帮助你偿还债务(wù)罢了(le)。

  ”说完升上高空而离去,不知到哪儿(ér)去了。

董永与七(qī)仙女的故事

  董永和(hé)七仙女的爱情故事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧?《天仙配》的神话故(gù)事古今传颂(sòng),家喻户晓,七仙(xiān)女和董(dǒng)永成为神话故事中坚(jiān)贞爱情(qíng)的象征。

  据(jù)传,董(dǒng)永十二(èr)岁就(jiù)到傅村(cūn)傅(fù)员(yuán)外(wài)家当了童工,董(dǒng)永长得眉清目秀(xiù),面如美玉,一表人(rén)才,忠(zhōng)厚老(lǎo)实(shí)。

  傅员(yuán)外有一女(nǚ)儿,名(míng)叫傅金好旁(páng)碧花(huā),比董永小一岁,聪明(míng)调皮,泼(pō)辣大方,长得眉眼乱动,也很(hěn)耐看(kàn)。

  刚开(kāi)始(shǐ),傅金花(huā)一(yī)直找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身在豪门屋檐(yán)下,岂敢不低头,也就不和傅金(jīn)花计较。

  时间(jiān)长了(le),傅金花(huā)对董永逐渐产生了感情(qíng)。

  转眼(yǎn)间六年过去了,十八岁(suì)的董永长成了人见人爱(ài)的(de)漂亮(liàng)小伙子,憨厚实诚(chéng),礼(lǐ)貌勤快,谁见(jiàn)了(le)谁(shuí)夸。

  谁料到董永卖(mài)身葬父,七仙女在大槐树(shù)下情(qíng)深意浓(nóng),配(pèi)了董永,而且现在(zài)也住到(dào)了傅金花家里。

  傅金花一见(jiàn),气得脸色发青,想法设(shè)法要拆散他俩,友举故意(yì)把丝(sī)搞(gǎo)乱(luàn)让(ràng)七仙女织不成绫,想把七仙女(nǚ)逼走。

  又(yòu)制造机(jī)会接近董永启乱,表明自(zì)己心思。

  说张(zhāng)七姐是不明底细的外(wài)路人,留下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶走(zǒu)她,和自己成(chéng)亲,她爹(diē)会(huì)陪送很多金银财宝(bǎo),叫董永一辈(bèi)子(zi)不再受(shòu)穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠(chán),缠着董永不松手(shǒu),董永却向傅(fù)金花断然表示:“张七姐是苦命人,我(wǒ)也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连,已定婚(hūn)约,不会改(gǎi)变。

  ”董(dǒng)永对傅(fù)金花敬(jìng)而远之(zhī),傅金花一缠落了空。

  张七姐被逼回天宫后,单剩下董永一(yī)个人孤苦伶仃地在寒窑中度(dù)日,整天(tiān)以泪(lèi)洗面。<大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别/p>

  傅金花听到这个消息后(hòu),认为(wèi)是个(gè)千载难逢的(de)好(hǎo)机(jī)会,就瞒着(zhe)爹娘主动(dòng)跑到寒窑中去找董(dǒng)永,表示(shì)非(fēi)董永不嫁,不嫌(xián)董永穷,也不(bù)嫌董永二婚,死缠着董(dǒng)永(yǒng)不走。

  但董永心不为(wèi)所动,对张七(qī)姐的爱情忠贞不渝(yú),暗地让(ràng)邻(lín)居(jū)捎口信给傅(fù)员外。

  傅员(yuán)外把(bǎ)女儿强行接走了(le),傅金花二缠也落了(le)空(kōng)。

  张七姐(jiě)被抓上(shàng)天庭(tíng)后,被(bèi)玉帝关进(jìn)天(tiān)牢里反省。

  张七(qī)姐整天泪水不干,日夜思念董永,后来生下了一个男孩,玉帝(dì)知道后大怒,扬言要(yào)将孩儿弄死(sǐ)。

  张七姐(jiě)痛不欲(yù)生(shēng),誓与(yǔ)孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心(xīn)切,想方设法(fǎ)瞒着(zhe)玉帝(dì),一面说孩子已死,一面(miàn)偷偷差神下凡(大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别fán)把孩(hái)子放到大槐树下让董永领养(yǎng)。

  董永接到(dào)孩儿后,更加思(sī)念七姐,把对七姐的一片深情全放到(dào)养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀(huái)抱(bào)娇儿,百(bǎi)家讨奶,夜晚抓(zhuā)屎刮尿(niào),暖(nuǎn)湿就干,日子过得(dé)甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐在天牢里听到(dào)董(dǒng)永(yǒng)对自(zì)己忠贞不渝(yú)的爱情事(shì)实(shí)后,决心以身殉情(qíng),从此不(bù)吃(chī)不喝、不言不语、只求速死。

  这下子可把(bǎ)王母娘娘(niáng)吓(xià)坏了,她避开玉(yù)帝,暗地跑到天牢里(lǐ)对(duì)七(qī)女儿说:“娘为女(nǚ)儿好,把啥法子都使尽(jǐn)了,你就(jiù)是执迷(mí)不悟,你放着(zhe)逍遥的神(shén)仙(xiān)不(bù)当,放着天宫的清福不享,放着英俊的神仙不(bù)嫁,非要下凡跟(gēn)那个穷(qióng)董永,眼睁睁非往(wǎng)穷坑里跳,你给娘说最后(hòu)一句话,你(nǐ)到(dào)底(dǐ)要(yào)走哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让(ràng)我下(xià)凡(fán)和董永一块(kuài)过日子,我宁(níng)愿去(qù)死。

  ”王母娘娘疼爱亲生(shēng)女儿的(de)心油然而生,不由得哭着说(shuō):“我的乖女儿,你最(zuì)小,娘也最疼你,你(nǐ)可(kě)千(qiān)万别死,为娘一定会(huì)想个办法让你达到愿(yuàn)望(wàng)。

  ”王母(mǔ)娘娘自想自劝,认(rèn)为七(qī)女儿和董永棒打不开,又(yòu)生了孩(hái)子,跟他就跟他吧,总比死了好。

  于是就在玉(yù)帝枕(zhěn)边吹风,说眼(yǎn)不见,心不烦(fán),只当(dāng)没有这个闺女(nǚ),一(yī)直关着她也不是个事(shì),引得天庭里不少人经常议(yì)论,长久(jiǔ)下(xià)去对玉帝的(de)名誉也(yě)有影响。

  玉(yù)帝(dì)想想也是这个(gè)道(dào)理,他也(yě)听说有些神仙经常(cháng)在背地嘲笑(xiào)他教女无(wú)方,家教不严,是得赶(gǎn)紧了(le)结此事了(le)。

  于是就默许王母娘娘对张七(qī)姐剥(bō)夺仙籍,贬为凡人,打(dǎ)下人间(jiān)受(shòu)苦,总(zǒng)算了结了此事(shì),自(zì)己(jǐ)给自己找了个台(tái)阶下来(lái)了。

  张七姐的顽(wán)强斗争(zhēng)终于获(huò)得了回到人间的胜利。

  夫(fū)妻俩久别重逢,喜极而(ér)泣,一家三口久久(jiǔ)相拥,庆幸全家(jiā)团圆,从此过上(shàng)了夫妻恩爱、婚姻(yīn)美满的幸福生活。

  董永和张七姐饮(yǐn)水(shuǐ)思源,为了(le)感谢大槐(huái)树这个(gè)媒(méi)人,于是就从大槐(huái)树下引栽了一棵小槐树(shù)到小董,千百年(nián)来,长成(chéng)古槐(huái),几枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可(kě)供游人观赏。

  董永墓(mù)看护人(rén)又在此古槐下引栽了一(yī)棵小(xiǎo)槐树(shù)到董永墓前,此槐(huái)树(shù)长(zhǎng)出了浑然(rán)天成的连理枝,使人(rén)看(kàn)了都会啧啧称(chēng)奇(qí),形象地印(yìn)证了董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理(lǐ)枝”的(de)忠(zhōng)贞爱情。

  祭祀董永的大殿(diàn)里塑有董永(yǒng)和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞不(bù)渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像前拜两拜,白头(tóu)到老不分(fēn)开”的(de)古(gǔ)话。

  许多热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董(dǒng)永和七(qī)仙女(nǚ),都希(xī)望得到(dào)象他俩那样的忠贞爱情(qíng)和美满婚(hūn)姻。

  综上所(suǒ)述,董(dǒng)永和七仙女的爱情故事结局还是喜剧!

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