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扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积(jī)累起(qǐ)来,一段(duàn)时(shí)间后(hòu)就是一(yī)千里(lǐ)路的(de)。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思

  每(měi)天半步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里(lǐ)路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节(jié)选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水(shuǐ)成(chéng)渊(yuān),蛟龙生焉;

  积(jī)善成德,而神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流(liú),无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

  骐骥一跃,不(bù)能十(shí)步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲(qiè)而舍(shě)之,朽木不(bù)折;

  锲而(ér)不(bù)舍(shě),金石可(kě)镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六(liù)跪(guì)而二螯(áo),非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无(wú)可寄托者,用心(xīn)躁(zào)也。

翻译(yì)

  堆(duī)积土石成了(le)高山,风雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产(chǎn)生;

  积(jī)累善行(xíng)养成高尚的(de)道德,精神(shén)得到提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以不积累一(yī)步半(bàn)步的行程,就没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远;

  不积累细小的流水,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣马连走十(sh扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌í)天,它的(de)成功在于不停止。

  如果刻(kè)几下就(jiù)停下(xià)来了,那(nà)么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断。

  如果(guǒ)不停地刻(kè)下去,那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到(dào)泥土(tǔ),向下喝到地下的(de)泉水,这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

  螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ),两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn),这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝(jué)旅(l扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌ǚ),是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半(bàn)步。

  常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用,意为做事情不(bù)一(yī)点一点积(jī)累,就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成(chéng)目(mù)的(de)。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步,无(wú)以至(zhì)千里;不积(jī)小流,无以成江海。

  意义

 扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌 全句(jù)液咐(fù)的(de)意思是(shì):没有一步半步的累计,就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方(fāng);不(bù)积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又(yòu)称孙卿。

  周(zhōu)朝(cháo)战国(guó)末期(qī)赵国人。

  著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人(rén)物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令(lìng)。

  荀子(zi)对儒(rú)家思想有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶论(lùn),常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善论比较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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