怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的(de)行为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高(gāo)尚的(de)品德(dé)的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的(de)节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔(yú)隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集(jí)》卷一：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高(gāo)风亮节，本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四(sì)皓(hào)了，还那样(yà嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎ng)仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历(lì)代嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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