草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的一首五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可见美对人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他(tā)的(de)品质，并不是(shì)为了让美人(rén)来(lái)折(zhé)的(de)。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂(guì)一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺(shùn)应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意(yì)勃(bó)发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含(hán)了(le)朴素(sù)的历(lì)史唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负(fù)的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子其一(yī)

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