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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的(de)独立(lì)性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全(quán)文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什(shén)么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之前(qián),译(yì)时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面(miàn)集(jí),步行(xíng)负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间(jiān),作定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心(xīn军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次)语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是(shì)花是(shì)的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法(fǎ),“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有到、去、的意(yì)思(sī),词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

  动词(cí)“之”的后面一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名或人称代词(cí),整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取消句(jù)子独立性的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用(yòng)。

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